​如何念佛才能得到三昧？-第5集 什么不能离开轮回？

　　问：请问如何念佛才能得到三昧？

　　答：功夫成片就是三昧。三昧高下浅深差别很多，就是功夫成片也有三辈九品，一般人都很有可能得到这个念佛三昧。至于说到事一心不乱，这是念佛高等的三昧，而理一心不乱是最高的念佛三昧，一般人在一生中未必能够得到。功夫成片是往生最低的凡圣同居土；「事一心不乱」是见思烦恼断了，生方便有余土；「理一心不乱」是破一品无明、证一分法身，生到极乐世界是实报庄严土。

　　如何才能得到三昧？大势至菩萨为我们讲的方法非常好，他老人家教导我们，「都摄六根，净念相继」，这是念佛根本的开示。「都摄六根」用现在的话讲，就是收心。凡夫六根往外面六尘境界跑，眼喜欢看、耳喜欢听，都被烦恼习气所转。菩萨教导我们把六根收回来，眼不去看外面境界，专看阿弥陀佛，耳也不去听外面音声，专听佛号，这样收回来，一心专注，就容易成就三昧。「净念相继」，不夹杂就是净念，念佛还夹杂着疑惑、妄想，净念就不能成就；相继是相续不断。而觉明妙行菩萨讲的这三句，实际上就是大势至菩萨所说的，只是把话换个说法：「不怀疑、不夹杂、不间断」；「不怀疑、不夹杂」就是净念，「不间断」就是相继，这个非常重要！所以菩萨教导我们：「少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。」我们要把妄想杂念断掉，这些东西是生死根本，绝对不是好东西。

《念佛不能往生的原因》

什么不能离开轮回？

      就是分别执着放不下。我们平常想一桩事，想一个道理，这是第六意识的作用，第六意识就是分别，第七是执着，转识成智要从这个地方开始。换句话说，六根接触六尘境界，我不分别，远离分别，不要去想它，不去执着它，这叫真修行，这叫真功夫。可是一般人做不到，我很想不执着，偏偏又执着；我很想不分别，一天到晚都在分别。为什么？习气断不掉！佛教我们这个方法，用一句佛号代替，念念就是这一句佛号。佛号忘掉了，你的分别执着就起来了，所以用这一句佛号代替一切分别，代替一切执着。执着就执着这一句佛号，分别就分别这一句佛号，就在这一句佛号上下功夫。佛号之外统统放下，不要去想了，想来想去全是轮回业。为什么不能离开轮回？就是分别执着放不下。一切法上不执着，这个人就证阿罗汉，就出离六道轮回了；一切法上不分别，你就证得菩萨果位，就节节上升了。分别、执着害我们害得太残酷了，一定要有高度的警觉。愿文上教我们远离，远离分别执着。
恭录自《二零一二净土大经科注》第191集