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问：请问如何帮助自闭症等心理疾病的患者恢复正常？现代社会患有这种心理病症的人愈来愈多，年龄层是愈来愈低，请问佛法有什么方法免除这类痛苦忧虑？
答：这最重要是家人要照顾，这些在佛法里面讲是属于业障病，业障病的对治实在讲别人帮不上忙，只有他自己真正忏悔，忏除业障，他的病就可以恢复。
这是非常困难的事情，为什么？他自己不知道忏悔。家人用什么方法诱导他、帮助他，帮助他忏悔，他在旁边跟着慢慢学着，他自己真的发心忏悔，那就有效果。家人帮助他忏悔，他自己在旁边痴痴呆呆，效果达不到。
但是家人不要灰心，为什么？转过来不是那么容易的，不是那么简单的，很有耐心，天天这样做。长时间薰修，慢慢的，你看有个几年的时间，甚至于十几年的时间他悟过来，帮他断恶修善多做好事，这就好。
家人给他做，他所得的利益《地藏经》上讲得很清楚，七分之一，修功德的人得七分之六，你回向给他，他只能得七分之一。七不是数字，是个代表，是个圆满的意思，那就是长时期不是短时期。
答香港参学同修（第94集）2008/4/25
念佛二十分钟不打妄想，算不算功夫成片？-第4集
问：念佛二十分钟，不打妄想，没有妄念，算不算功夫成片？能否往生极乐世界？二十分钟之后妄想又起来了，怎么办？请开示。
答：人在临终念佛能有二十分钟不打妄想，没有妄念，决定往生。所以这要看在什么时候，平常能保持就非常好，保持的时间愈久愈好，总在临终时用得上力。平常我们是训练、练兵，临终是打仗，能不能成就，关键在临终的剎那。因此我们不能不修福，不能不积德，如果不修福、不积德，临命终时，冤亲债主来扰乱，这一生念佛往生的机会全都被障碍了。这种情形，早年我在圆山临济寺出家剃度时，临济寺有个念佛会，念佛会的副会长林道奇居士，福州人，是一位非常虔诚的佛教徒。念佛会每个星期大家在临济寺念佛一天，林居士当维那，他念得很好，法器也敲得不错。临命终时，魔障现前，听到佛号就讨厌，贪生怕死，魔境现前，错乱了。
我们看到许多念佛同修到老年的时候，得老人痴呆症，神志不清，这样不能往生。往生西方极乐世界，第一个条件是神志清楚，人走的时候清清楚楚、明明白白，这是福报。我们修福，现在不要享，临命终时再享福；享什么福？清清楚楚、明明白白，享这个福。人在临终时清楚、明白，纵然不求生西方极乐世界，决定不堕三恶道。诸位想想，哪有明白人到三恶道投胎？不可能的。到三恶道投胎，都是胡里胡涂去的，神志不清才会到三恶道，所以平常积功累德、断恶修善比什么都重要。功夫成片，决定是要放下万缘，我们的功夫才能够成片。
学佛答问（第12集）2000/9/6