


何谓随顺、随喜?
问:下面问题说,何谓随顺、随喜?
答:随顺跟随喜都在普贤十愿,普贤十愿里面有随喜功德,有恒顺众生,都是法身菩萨所修的。随喜可以断嫉妒,嫉妒、傲慢;恒顺能够跟一切众生融合成一体。这个境界向上提升,整个宇宙是一体,法身菩萨的课程,你才真正能够做得到。我们是初学,初学要懂得这个道理,这是事实真相。我们凡夫为什么这两个做不到?烦恼习气太重!看到别人好,生嫉妒心,嫉妒心重的就要破坏,就要障碍。古今中外这个事情太多太多了,有几个人能看到别人得到好处,能生欢喜心?能生欢喜心,这随喜,没有嫉妒。能做到随喜,对于任何人得到利益的时候,绝对不会有嫉妒心,会欢喜,他得到就像我得到一样。能恒顺众生的人没有成见,不会说我要怎样怎样,没有这个必要,能够随顺别人。
但是随顺里头要有智慧,别人的思想,他的行为,对于社会没有重大的伤害,就可以随喜;有重大的伤害,不能随喜。不为自己,对我自己有重大的伤害,对社会大众有重大的利益,我都随喜,能够舍己为人。处处为自己想,为自己小团体想的时候,随喜跟随顺都做不到,一定是为整个众生来着想的,你才真正能做到。确确实实生在这个世间是为一切众生服务的,是为护持正法,是为一切众生服务。自己能够做出真正牺牲奉献,牺牲生命也在所不惜,是好事情,不是坏事情。这个生命总会要结束,你能够从修随顺、随喜而丧失生命,你决定提升,好事,不是坏事。我这次在人道,我来生提升到天道去了,愈来愈殊胜,绝对不会往下堕落,这个要懂,你才会真会肯干,欢喜干。
所以别人这些年来,你们很多跟在我身边的人都看出来,我遭受别人的毁谤、侮辱、陷害,很多次,很严重,你们看到都不平,要替我说话,我绝对禁止,不可以。他毁谤,让他毁谤,无论是口头上,或者是写出文章来骂我,我接受,我们听了、读了,自己反省,有则改之,无则嘉勉,我感谢他。为什么?他提醒我,没有人提醒,我不知道自己有过失。你们看到他是我的冤家对头,我看到他是我的恩人,我能在这个机会里反省,在这个机会把自己提升。我对他绝对没有毁谤,我也没有赞叹,但是我有感恩,这个道理不能不懂。
自己的修养、自己的功夫从哪里看?就从这里看。你看《金刚经》上,这大家念得很熟的,歌利王割截身体的故事。这个故事很长,在《大涅槃经》里面,读《大涅槃经》你就了解,《金刚经》上只是提了一提。忍辱仙人对歌利王没有一丝毫恶意,没有瞋恚,没有报复,而且还发愿,我将来成佛第一个度你。这个故事,歌利王的后生就是憍陈如尊者,你看鹿野苑度五比丘,第一个证阿罗汉的就是他;佛讲话兑现,不说妄语,真的头一个度他。歌利王割截身体这桩事情使释迦牟尼佛提前成佛,本来贤劫千佛,释迦牟尼佛是第五,弥勒是第四,他超越了,他在弥勒之前成佛。你说逆境、恶缘不一定是坏事,看你用什么心去看待。释迦牟尼佛完全用的善心,没有一丝毫恶意来看待这桩事情,他提升了,提前成佛,这是我们要学。我们天天在读佛经,这个都没有学会,那怎么行?
所以,今天有人来杀我,有人来害死我,我很欢喜。为什么?他帮助我早一天提升,我不会珍惜这个身体,一切都随缘,随喜。他来害我,致我于死命,我也随喜,我也很随顺,决定提升,大幅度的提升,要懂这个道理。不能够有怨恨,有怨恨很麻烦,丝毫的怨恨都会迁涉到来生来世,冤冤相报,没完没了。所以聪明人,过去生中跟一切众生结的怨,这一生当中要一笔勾销,那就是所有遇到一切不如意的事情,欢喜心来接受。要认真去反省,改过自新,没有怨恨,没有报复,帐就了了。
答澳洲参学同修之五(共一集)2004/10/22
什么是真正的随喜
中国古时候,你看做官的穿的礼服,戴的帽子,那个帽子就是表法的。现在我们看不到了,可是我们在舞台上看到,在戏台上看到,那个帽子叫「进贤冠」,平常我们叫「乌纱帽」。这进贤冠,你看他那个帽子,前面一层低的,后面一层高的,高出来的,那是什么意思?戴着这个帽子,常常想到提拔后人,希望后人都比我高,这个意思好。前面是自己,谦虚;后面是别人,希望别人都比我好。有没有道理?有道理!在这个社会上,人人都高过我,我享福了,他们高人造福,我享福;如果人人都不如我,我很苦,别人比我更苦,那成什么世界?这是从前人的存心,跟现在人恰恰相反,现在人这乌纱帽是倒过来戴,自己很高,别人都很低,都不如我。错了!所以随喜,佛菩萨祖师大德常常教导我们,随喜不但是有这个心,而且要有行为,那就是跟他学习,他是我的好榜样,认真努力向他学习。他比我好,我要敬重他、要推崇他,无论在什么样的场合,希望他来领导我们,领导大家,这是真正的随喜。
随喜是纯净纯善的心
我劝大家都向老和尚学习,每天把光碟看三遍,念一万声佛号,回向求生净土,这是随喜功德。真听懂了,真干的人愈多,这功德就愈大。这个时间要长远,十年、二十年、三十年、五十年、一百年,往后九千年,大家都能够记住这桩事情,认真努力学习,这功德多大?太大了!一桩事情,如果我要嫉妒障碍,看到他的好,我不如他,我把它销毁,我不让别人知道,那个罪多大?不是跟海贤法师一个人结罪,是跟将来所有能得到他利益的。
他利益里头最殊胜就是一生往生不退成佛,算帐从这算,那这个罪过就大了,就太严重了。往后九千年,这个正法流通多少人得利益?你在此地一下把它堵住,叫所有人不能得利益,这个帐不是对我,是对影响的众生有多少人,影响的时代有多么长,从这里结罪。我们得搞清楚、搞明白,随喜功德很好修。它的反面是嫉妒障碍,嫉妒障碍是存的非常不善的心。随喜是非常纯净纯善的心,所以要知道学。
把钱交给别人代替随喜,会有功德吗?
问:放生随喜,如果自己不能亲自参加,把钱交了之后,就可以做回向。
有人会质疑,“如果这个钱还没有用于放生,提前回向,会有效果吗?”
答曰:“佛法不可思议,当你拿出钱来,一念发心用于放生,或者一念发心用于流通大乘佛经法音,或供养三宝等,事情虽然还没有做,但是,就在发心的当下,功德已经圆满!”
所以,随喜放生,交上钱后,放生的功德已经圆满,自己就可以做回向。而后面“收钱"代他人做功德的人,责任重大,因果重大,不是个“好差事”,做不好就会给自己带来负面的因果,不可不慎。
当年世尊在世,给孤独长者给佛陀说:“我要发心给世尊及其弟子,建造一座精舍,让世尊和弟子们可以居住,修行,讲法等等”。
佛陀听了长者的话马上就笑了。
长者问曰:“世尊为什么笑啊”?
佛言:“我笑,是因为,你这一念发心,虽然精舍还没有开始建造,你来世在天界的宫殿(果报),我已经看见了!”

