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佛菩萨会不会磨炼人
问：佛菩萨会不会为了磨鍊人，而为人增加各种磨鍊的机缘？人们求愿，有些成，有些不成，这是不是符合因果规律？
答：佛菩萨不会磨鍊人，佛菩萨要会磨鍊人，他是凡夫，为什么？他起心动念，他有分别执着，这不是显然的吗？大乘教里面告诉我们，佛菩萨随缘妙用，随缘是恒顺众生，随喜功德；妙用是什么？他从来没有起心，没有动念，没有分别，没有执着，这是佛菩萨。
不像我们一般人起心动念，不是，他是自然的。自然，为什么会起作用？这个道理很深，很难懂。现在我们看到日本江本博士做的水实验，水是矿物，我们以爱心对它，它就有很好的结晶反应给我们看。
它有没有起心动念？它有没有分别执着？没有！没有，为什么会现得那么准确，我们不高兴对它，它现的结晶就很丑陋？是自然的反应，里头没有起心动念。
起心动念是凡夫，起心动念就堕落在十法界里头，不起心、不动念就超越十法界，我们中国人叫明心见性，见性成佛。有了分别，就变成阿罗汉；有了执着，就变成六道凡夫，就这么回事情。所以，这些理事都要懂得，然后知道我们怎么个修法。
我们修行就是在日常生活当中自己磨鍊自己，不是佛菩萨磨鍊。佛菩萨要磨鍊我们，那我们不就个个都成就吗？哪个不成就？所以不是的，自己磨鍊自己，你自己成就了；你自己不肯接受磨鍊，那你就不能成就，就这么简单。
所以要懂得，磨鍊是好，人家来毁谤我、骂我、欺负我，我一想这是他在磨鍊我，我不生气，我不报复，我还很欢喜，很感谢他，你一定会成就。如果人家欺负我，我要报复他，那你就不能成就，你将来是冤冤相报，报来报去没完没了，这就是因果。
答香港参学同修（第101集）2008/9/5
出家众被附体，是否因持戒不严？
问：出家众被鬼神附体，是否因戒律不严格所至的？
答：是的，这个一点都不假。如果戒律很严的话，鬼神尊敬你，纵然是冤亲债主，他也不会伤害你。你不持戒，你不像个出家人，鬼神瞧不起你，他来找你麻烦。
这个例子很多，在佛门里面最明显的一个例子，悟达国师，《慈悲三昧水忏》，你去看《慈悲三昧水忏》的因缘，你就晓得。悟达国师十世高僧，那真不容易！他死了又投胎到人道，又出家，连续十世，十世他修积的功德，第十世成为帝王师，称国师。
持戒很严、很清净，皇上送给他一个沉香宝座，我们讲太师椅，这个太师椅是沉香雕的，非常名贵。现在你们看的沉香，沉香是论两卖的，价钱非常高，那一个宝座还得了！他接受这个宝座，他一念傲慢心起来了，感觉得非常荣耀。
你看看在天下这些出家人，哪一个人能比得上我？这个念头起来，护法神走了，冤家债主找来了，几乎送了命。这就是讲你那个戒稍为缺陷一点，你的冤亲债主就找上身来。这是个很好的例子。
答香港参学同修（第101集）2008/9/5
念佛成佛系列
这个法门，仗佛力加持的成分多-第961集
我们要认识清楚，凡夫往生不是靠自己，完全靠阿弥陀佛本愿威神加持，我们一心称念也要求佛加持，佛不加持，我们一心不容易成就，心不颠倒更要求佛加持。
不但如是，我们学教，我常常告诉我们同学，我们对于经教要能看得懂、要能看得深入，靠自己不可能，一定要靠佛加持。我们在讲台上，能够把经教讲得清楚、讲得明白，也不是自己能力，得不到弥陀本愿加持，不可能！我们是博地凡夫。
同样一个道理，我们讲堂大众在这里听讲，你能够听得清楚，你能够听懂了，听明白了，听得欢喜，一样也是佛力加持。这个法门虽然说是二力法门，仗佛力加持的多，成分多，我们自己只具足深信切愿，依教奉行，我们自己只能够做到这些，其它的完全都是要靠佛力，这是我们自己一定要认识清楚。
千万不要误会我自己有这个能力，就产生贡高我慢，反而把这样无比殊胜、一生成就的法门错过了。
大乘无量寿经（第69集）1999/11/13
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