



问:他说他的公司主要经营一个国家四A级的沙漠旅游区,其中有餐饮服务,经常以蒙古特色肉(肉食)提供客人。老法师也讲过,学佛人最好不要经营这种行业,可是这个景区如果不提供餐饮服务,客人吃午饭就很困难。我们想不出更好的办法,只好决定把经营肉食所得的利润全部布施于佛教或慈善事业,请问法师这样做可以吗?
答:可以,这样做可以。环境我们不能改变,我们心地善良,我们把所得的利润来做一些好事,拿这个功德回向给众生,这样就好。像这些经营餐饮,最好是不杀生,自己不杀生,能够买得到,市场买得到这些肉食,佛法里面讲的三净肉,你没有看到杀,没有听到杀,不为我杀,这样就好。
如果不得已一定要自己杀,那么你就学伊斯兰教,你看伊斯兰教宰杀畜生,他不是一般信徒,阿訇,就是他们的修行人。他在宰杀畜生之前,一定诵经、念咒回向给牠,劝牠舍身到好的地方去投生,给牠祝愿,这个心就很难得。杀的时候一定是一刀毙命,让牠少受痛苦,这都是慈悲。
所以回教徒,一般的肉食他不敢吃,他一定吃阿訇宰的,有这个道理在。这是我们应当要学习的,总是对畜生有爱心,有慈悲心。在不得已的时候,身总归是要坏的,你给牠商量,牠在不得已情形之下牠也愿意同意舍身,牠到好地方去。所以这里都有道理,不是没有道理的。你再以赚的钱给牠回向,给这些众生回向。
答香港参学同修(第6集)2005/5/13
我们这个佛号为什么念不好?
念了这么多年,西方极乐世界连个影子都没有,一点消息都没有,我们的修学一定有错误,这就是值得我们认真去检讨的地方,错在哪里?错在没有根,净业首重三福,这不是净宗特别重视的,修哪个法门都重视。佛说得很清楚,这三福叫三世诸佛净业正因,这句话说得多重!三世,过去诸佛、现在诸佛、未来诸佛,这叫三世。
菩萨修成佛道,决定不能违背这三条,违背这三条不是佛法。这三条在佛法里头无论大乘小乘、宗门教下、显教密教,三世一切诸佛,都用这个做最高的修学指导原则。这能违背吗?这能小看吗?这能疏忽吗?凡是修行不能成就的,中途变节的,都是没有把三福当作一回事情,你细心去观察,他对三福不重视,这不是释迦牟尼佛一个人说的,是三世一切诸佛都这么说的。
如果有心想在这一生当中超越六道轮回,念佛往生净土,你一定要修净业三福。不从净业三福下手,净土不能成就。净业三福第一条,实际上是落实儒释道的三个根。孝亲尊师落实在《弟子规》,慈心不杀落实在因果教育,后面修十善业。这些不是念的,不是讲的,是自己的生活,是自己的起心动念,是自己的言语造作。起心动念、言语造作跟这些基本的戒条相不相应。相应是善的,不相应是恶的。断恶修善标准在这里。