


如何改善与冤亲债主的关系-第1396集
问:最近我到一间佛堂做义工,而带来很多问题、麻烦与反对。他下面提了五条,第一个,他说我吃了那间佛堂的食物感到肠胃不舒服,必须回到这个佛堂做义工才能好,看医生无效。我的朋友也有同样的情况。是不是那些亡灵跟着我们?
答:你说的这个话有可能。这样的状况,如果不是亡灵,那可能这食物里头不干净,这也有可能。如果食物不干净的话,那不舒服的人应该多数,不只你一、二个人,一、二个人可能是你所说的亡灵找你们的麻烦。凡是鬼神找麻烦也是有前因。如果说无缘无故鬼神找人麻烦,他要受惩罚的。也就是说那你要把你做义工修行的功德要回向给他,要跟他改善关系,不可以对立。对立是不能解决问题,一定要和睦相处,改善关系。
问:第二,我喝了一个破戒师父的大悲水,我把他的水拿来做实验,发现菜叶烂掉了,又有飞蛾出现,我才知道这个师父想我出家,做经忏佛事。可我并没有同意,应如何解决?
答:那这要不要从法律上来解决?我想不必要的。你不愿意出家,你就老老实实告诉他,我不想出家,我不想跟你出家,这都是无可厚非。出家也是缘分,师父选择学生,学生也选择师父,同时还要观察道场,这个因缘具足这样才好。如果勉强,以后确实会有麻烦。
问:第三个,弟子的身体愈来愈弱,发现有灵跟在身旁,他们好像吸人的精气。请问要如何解决?
答:这在现代中国、外国许多地区都有,都有这种情况,这是什么?都是冤亲债主。唯一的方法就是跟他谈判,谈条件,请他不要干扰,我们自己好好的修行,修行的功德跟他分享。大多数都会接受,这不愿意接受的很少。所以你要用诚心诚意跟他沟通,我相信这可以能够得到好转。这身体愈来愈虚弱,也就说明你修行功夫不得力。如果修行功夫得力,冤亲债主怕你,不敢靠你身上。只有在你不得力,你还有妄想,你还有不善的心念,他就会找你。真正断恶修善,那是依教奉行的人,鬼神看到你,尊重你,冤亲债主也尊敬你,也不敢来碰你。总而言之,自己修行有问题。
问:因为有这种的情形,家人不信任我,说我疯了。他们开始不信佛法反而喜欢求神。我该怎么办?
答:你好好的依教奉行,表现出真正的佛弟子的威仪,你的家人就会改变心态。否则的话,会对你愈来愈不利,为什么?鬼神欺负人,你这个样子修行都不如法,鬼神找你麻烦。你家里人再拜神的话,那神搞到家里来,那你的麻烦就更大。所以一定要求佛加持,求佛加持不是靠感情,真正发心依教奉行。所以要从《弟子规》做起,《弟子规》是戒律的根本的根本。佛法的戒律,基础是《十善业道》,这不能不知道。
问:最后,弟子现在除了念阿弥陀佛外,还有《无量寿经》,是否要再学楞严咒?
答:不需要。我觉得你现在除了念佛之外,念《无量寿经》,你要学《弟子规》,要学《十善业道》,对你才真有帮助。楞严咒对你恐怕也不会灵验,一定要修正自己的起心动念,言语造作,这才能有实际上的效果。人尊敬你,你确实改变了,鬼神也尊敬你。
答香港参学同修(第27集)2006/2/3
修学时常生恶念,怎么办-第1395集
问:长期以来,弟子经常在礼佛观想佛菩萨的形像时,总会出现一些邪恶的念头,甚至是伤害佛菩萨的想法。在施食时,看到饭、菜、汤,会想用脚踢开食物。看到汤会想到「血」。请老法师慈悲开示。
答:这个问题比较严重,这是什么?业障现前,都是过去生中的宿业,很不好的宿业。另外一种,这是佛经里提到的,你前世是从恶道中来的,还带着有恶道里面的习气。现在既然学佛,一定要忏除业障。在这种状况之下,忏除业障最好的方法是拜佛,每天恭恭敬敬,就像佛菩萨在这面前,至少一天要拜三百拜,当然愈多愈好。
拜佛消业障是最有效果的方法。我从前刚刚学佛,跟忏云法师,那时候没有出家,跟他住茅蓬,住过半年。法师规定我们每天拜八百拜,确实是有好处,早晨起来拜三百拜,中午拜两百拜,晚上拜三百拜,八百拜是这么分配。茅蓬里住五个人,每个人修行方法并不一样,但是彼此不相妨碍。
答香港参学同修(第27集)2006/2/3
临终时阿弥陀佛没来,能否跟观音或大势至菩萨去?
问:西方三圣都是本师,临终时阿弥陀佛来接引,观音和大势至菩萨是否会一起来?如果阿弥陀佛没有来,能否跟观音或大势至菩萨去?
答:可以,这三圣都是我们的本尊,临命终时有些魔他会变现佛菩萨的形相来接引你,你要是不懂得就跟他去,那就错了。但是魔决定不能够变本尊,变本尊他是犯法的,那护法神会干涉,绝对不许可。他变别的菩萨、别的佛来,这没有关系,这他是冒充的,你自己跟他去了你活该,护法神不管这个事情。所以这个道理要懂,我们供养的本尊。
我们也想一门深入,我们一生供一尊佛像,你每天看到它,每天你想到它,到临终的时候阿弥陀佛一定现这个相来,天天想总归想来。所以不要常常去换佛像,常常换佛像会把我们的念头搞乱。
答香港参学同修(第31集)2006/4/7


