艺术工作者在创作时应以什么为标准？

          问：现代美术强调发挥自我个性，创立独新，请问这与孔子所说的「思无邪」、「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动」，是否抵触？

　　答：抵触，所以从事于文艺的人，要是他的作品能够引发人的贪瞋痴慢，将来统统是阿鼻地狱，为什么？你把人教坏了，你把人引诱坏了。从事于文艺工作的人，这是我以前在台湾讲经，因为我那个附近有个世界新闻专科学校，里面就有电影的科目。他们同学来听，我就说你们将来肯定堕阿鼻地狱，有些同学就改行，不学了。真的不是假的。这个世界怎么会坏的？就是你们搞坏的。

　　我们这里凤凰电视董事长刘长乐，也是我的好朋友，第一次见面我就告诉他，我说今天世界上有两种人可以救世界也可以毁灭世界。他说哪两种人？我说一个是国家领导人，一个就是干你这行的人。大众媒体现在是教育里面影响最大的，电视没有善恶，没有罪，你们的内容是什么东西？你播善的，那你就救了世界，你播这些杀盗淫妄，那你就毁灭世界。

　　问：第二，如依古人的标准，艺术是否太过于呆板，应如何创新？

　　答：呆板是安全的，创新是毁灭的。有人问你，你喜欢创新，你喜欢把整个世界毁灭还是希望这世界上有秩序？就是说你要救人还是要杀人？那就在你的良心。

　　问：第三，学习艺术者应如何以此标准调整创作的心态与方向？

　　答：必须要接受传统伦理道德的教育，如果你有伦理道德教育，你的艺术创新就不一样。我们有个朋友，江逸子居士，也是个学佛的，他是李老师的学生，他是个画家，你看他的画那就不一样，他的画里头有伦理道德。我是前年请他画了一张「地狱变相图」，他用了一年的时间画成功，你们也都看到了。我们这边有光碟，光碟比画还方便，你带回家去全家人可以看这个，不要看电视了。

　　现在人离了电视不能过日子，那就死路一条，那是毒药，毒就上瘾，不服毒就不能生活。我们为了这个才用了一年的时间拍《了凡四训》的电视剧，现在是四月，已经完成了。我这次大概可以能看到，他们送来，将来我们大量的做光碟；二十三集电视剧。希望你们每个人在家里每天就看这个，一遍一遍的看，看完了重新从头再看。

　　如果能够看上一年，你们全家人都改变了，不要看其他的东西，看上一年的话你全家变了。往后进度会快一点，这套拍完之后我们就拍《太上感应篇》，《感应篇汇编》三十集，第三个就是《安士全书》，《安士全书》也是三十集，还有《俞净意公遇灶神记》，我不知道是多少集，那个比较短一点。这是我们第一批正在做的。

　　头一部比较困难一点，因为它的服装、道具都要新做，以后的这些服装有很多都可以用，在一切费用方面都可以节省一些。我听说演艺人员演这个个个都改变了，他们是第一个得度，个个都改变了。我们用这个方法。没有法子，现在印书，大家对书没有兴趣，只有看电视才有兴趣，才想办法把书籍变成电视。

　　问：末后一个问题说，这个标准于学习艺术者到底有何重要性？

　　答：重要性就是他救人类还是灭人类？你们朝这个方向去思惟，他这个艺术创作不是救人类就是毁灭人类。

答香港参学同修（第31集）　2006/4/7