


祭拜地基主,是否可改成供地基主牌位-第1495集
问:一般民间习俗都有拜祭地基主,都会摆饭菜,烧香、烧纸钱来祭拜,希望地基主保佑居家平安永康宁。请教老和尚,这种做法如理有效吗?
答:民间的习俗,细心观察有它的道理。我们这两天,两次的讲演都曾经提到,一切诸法都有法性,这个地基主也有法性,既有法性,当然他有灵知,也就是说他有见闻觉知。我们善意对待他,他的回馈是好的,我们深深相信这个道理。但是最重要的是我们的善心、善念、善行,而是不在这些形式。形式做得再好看,如果心行不善,他的回应也是不善的,这个道理不能够不知道。
古时候古圣先贤,我们的先民祖先教我们拜这些天地鬼神,这个里面含义很深很深。佛教导我们,就是整个佛法教导的是三桩事情,我跟同学们说过:第一个是人与人的关系。第二个是人与大自然的关系,我们今天讲的与这个地球,与地球上所有的动物、植物、矿物,这第二类也说明这关系。
第三类,这说明天地鬼神的关系,现在科学讲的不同维次的空间。鬼神跟我们的空间维次不相同,但是他确实存在的。我们用诚敬的心可以沟通,可以把空间维次突破。如果有更深的禅定,那就沟通得更为明显,能有深层的沟通。所以最重要的是真诚心、清净心、慈悲心。
这祭拜的形式,现在的社会结构跟从前不一样,有些地方这些祭拜,烧香、烧纸钱是被禁止的。像在都市里面住公寓房子,你这祭拜,你的隔壁邻居,你会干扰他,他不相信这个,甚至于这是违法的事情。所以我们祭祀的时候,像我们供奉佛菩萨一样,用香花、水果来祭祀就好。诚则灵,心诚就有效果。
问:第二个问题,他说:又如果不祭拜地基主,是否居家就会不安宁?
答:不见得。地基主要有这种权力,祭我就保佑你平安,不祭就不保佑你,给你带来灾难,这个地基主就不是正神(我们中国人讲福德正神),那他是邪神,邪神在家里头就有麻烦了,所以这是不合理的。你不祭拜他,如果你的心善行善,他还是要保佑你,福德正神始终保佑善人;你天天拜他,你心术不正,他也不能保佑你,他保佑你他犯法,不可以包庇罪恶,这个道理要懂。这个祭拜,人情之往来,这就好像是交际应酬一样,是一桩好事情,不祭拜也没有关系,要懂得这个道理。
问:第三个是我们佛弟子祭拜地基主,是否可以改成供地基主牌位,只要在他牌位前做功德回向,而不烧纸钱给他们,这样可以吗?
答:这样很好,这个做法很好。在中国大陆上,几乎所有佛教的道场,道场外面都有山神庙,都有土地庙。那个山神、土地就是地基主,是我们佛门的护法神,所以初一、十五也都要去供养他们。所以家里面供一个牌位就可以。台湾叫地基主,在南洋叫大伯公,我看的有大伯公,在中国大陆是山神土地,这是一类的护法神。
学佛问答(共一集)2003/6/11
念佛是否一定要吃全素-第1494集
问:念佛是否一定要吃全素才可以修得?
答:没有必要。我们学佛一定要依经典,净土三经,五经一论里面,都没有说吃素才能往生,没有这一条。所以尤其是世尊当年在世是托钵,像现在的小乘国家一样,人家供养什么吃什么,决定没有分别执着。所以素食是佛教传到中国来之后,梁武帝提倡的。
梁武帝非常慈悲,读《楞伽经》,见到佛在经上讲,菩萨不忍心吃众生肉。他读了非常感动,所以他自己就开始吃素,在佛教里面提倡素食运动。这素食运动就在中国实行的,在全世界的佛教都不吃素。
所以我们到外国去旅行、参访,觉得人家都是吃肉,我们不要奇怪;别人看到我们吃素,觉得我们奇怪,我们看到他吃肉,觉得他奇怪。其实我们要知道过去这些历史,素食的来源,我们就明了了,所以这是不一定。但是素食对于健康决定有好处,减少疾病。
我二十六岁吃素,二十六岁学佛,我学佛半年,知道这个道理,知道这个好处,我就开始吃素。我今年七十五岁,没有生过病。这一次因为澳洲给我永久居留,要去检查身体,医院医生告诉我:法师,你来检查是多余的。素食有好处,健康长寿,心地要清净,素食决定有好处。
问:在猪肉店做工的人,是否都有恶报?
答:这个恶报我不敢说,但是最好改行,最好不要在杀生的。就是卖酒的地方,这个地方,最好我们不做这个工作,所以职业是应当要选择的。
问:西方三圣像全都一样,往生时,如何认得那一位是大势至菩萨?
答:在往生的那个时候,一般来讲,人在往生跟佛有感应的时候,第一个是接触到佛的光明,有佛光照你,佛光一照,你的智慧就开了,你就有能力,对一切佛菩萨你都会认得清清楚楚,绝对不会认错,不会认错的。
和平—附学佛问答(全一集)2001/4/9
如何开智慧?-第1493集
问:给大师行礼,求见大师一面,请教一个问题,如何开智慧?
答:这个问题问得好。中国古大德常常讲成佛的《法华》,开慧的《楞严》。所以这两部经,因为古德有这个评语,这两部经在中国佛教界里面非常盛行,不管学哪一宗,哪一派的,都会念《法华经》,念《楞严经》。为什么?念《法华经》成佛,念《楞严经》开智慧。所以你要想开智慧,你去读《楞严经》。 《楞严经》确确实实里面讲开智慧的理论,开智慧的方法。但是我教你一个开头,要晓得「一切众生皆有如来智慧德相」,智慧是本有的。
现在你的智慧没有了,什么原因没有?你是被妄想分别执着障碍住!妄想分别执着这最严重的就是自私自利,头一关;如果不能把自私自利放下,开智慧就难,读《楞严经》也开不了智慧。最重要的一句话,必须把自私自利放弃,起心动念,不再为自己想,为一切众生想,你的智慧慢慢就开,你的福报也慢慢现前。一切为众生,没有一丝毫为自己,自己跟众生是一不是二,自他不二,这样才能够真正开智慧。
和平—附学佛问答(全一集)2001/4/9


