为什么说「以佛治心，以道治身，以儒治世」第1547集 ​极乐国土唯一佛乘-第1546集

　　问：这一位同学问的是，雍正皇帝说的，「以佛治心，以道治身，以儒治世」，为何不能以佛治身，以佛治世？可否把教导西方极乐世界的方法运用在娑婆？

　　答：这个问题不能问我，要问雍正皇帝。如果你做了皇帝，我相信你跟雍正的想法、做法是一样。为什么？宇宙是多元的，文化是多元的，我们自己一身也是多元的，完全提倡用佛，其他的都不要，立刻引起反抗；换句话说，佛跟所有国家都对敌，那你的麻烦就大了。

　　为什么世间有这么多民族？有这么多不同的文化？有这么多不同的圣贤？我在讲经的时候讲得很详细，你没有听，听了你也没懂，你要是真听懂了，你不会有这个问题。儒是佛菩萨示现的，道也是佛菩萨示现的，乃至于世间所有一切宗教，你看看日本的老和尚，今年九十九岁，中村康隆。我跟他见面的时候他很欢喜，他就告诉我，世间所有宗教的创始人都是观世音菩萨的化身。这个话说得好！我也是这么想法，老和尚说出这个话，我们的知见、想法、看法是一样的。

　　所以，不要执着只有我，没有别人，不可以。我跟世界上许许多多宗教、族群来往，我读他们的经典，从来没间断过。你看我的书桌上，一定有《圣经》，一定有《古兰经》，我把他们的经典统统看作佛经，广学多闻，使自己能更深入。我可以用他们的经典来解释佛经，可以用佛的经典来解释他们的经，所谓是豁然贯通。你这个心还是有分别，还是有执着，「佛比什么都殊胜，比什么都大」，你还有这个心。这个心要是不舍弃掉，你不能入佛境界，为什么？佛境界里头没有妄想、分别、执着，就入门，你就什么都通达了。有丝毫执着就进不去，很大很大的障碍，这一点要知道，一切经都是佛经。

学佛答问（答澳洲参学同修之四）（共一集）2004/5/25

念佛成佛系列

极乐国土，唯一佛乘-第1546集

　「极乐国土，唯一佛乘，故不堕于小乘，是行不退。」西方极乐世界真的像释迦牟尼佛在《法华经》上说的，「唯有一乘法，无二亦无三」，西方极乐世界没有三乘、没有二乘。二乘是大乘、小乘，三乘是声闻、缘觉、菩萨，西方极乐世界没有，只有一乘法。一乘法，一佛乘，也就是《华严经》上讲的四十一位法身大士，把那个四十一位我们不要去理会它，只提出法身大士，就是一乘法。那个四十一位是非有非无，不能说它真有，也不能说它真没有，我们在经教上讲了很多次，那是无始无明的习气。无始无明真的断了，他真的不起心不动念，可是习气不容易断，这是行不退。

　「既生同居，即同生上三土，圆修圆证，于此土中，必破无明，显佛性，而证念不退。」这是讲你在西方极乐世界修行的状况，大致是这个样子，这是十方世界没有的。所以在极乐世界修行成佛快，所有的障缘都不存在。

　「于念不退中，超尽四十一因位，一生成佛。」这四十一因位，就是这些法身大士无始无明习气没有断尽，所以有这么个说法。可是你在西方极乐世界，你决定看不出，这是初住菩萨，那是等觉菩萨，你看不出来。为什么？他们的智慧、神通、道力都平等，你怎么会看得出来？只有佛才能看出来。

净土大经解演义（第31集）2010/5/6

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