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净土大经科注（第四回）精华节录
原谅一切众生的罪过
想想现在的社会，现在人与人的关系，可怕。可以说做人很难，很辛苦，为什么？防不胜防。害人之心不可有，防人之心不可无，古人的话。那我们走到防不胜防的时候，怎么办？只有找佛，佛教我们彻底放下，就不需要防了。不跟人竞争，争就是罪，无争就是君子，就是好人。我不跟人争，你争我让，你进我退。是不是懦弱？不是，别人看不懂，佛菩萨看懂，鬼神看懂。我们只要把握住圣贤几个字的教训，一生不改，你就能过到像方东美先生讲的人生最高的享受。
人生最高的享受是什么？不是地位，不是财富，是心里没事，没有忧虑。所以我教人学释迦、学孔子，里面放下贪瞋痴慢疑，外面学孔老夫子温良恭俭让，这样过日子非常快乐。没有贪瞋痴慢疑，于人无争，于世无求，有很欢喜，没有也欢喜。原谅一切众生的罪过，为什么？他们真的是可怜，没有接受到圣贤的教诲。
古时候小学学的这个书籍，经书，他都没学过。你问他，《三字经》念过吗？ 《百家姓》念过吗？ 《千字文》念过吗？没念过；换句话说，小学教育都没有受过。我讲的是中国的老教育，这些东西学会了，真的一生快乐。它确确实实、道道地地，真的，不是假的，圣贤教育、佛法的教育，会给我们一生快乐幸福。我们要不要？要。
《净土大经科注（第四回）》(第413集)2017/1/4
我们学习的重点是要契入境界-第42集
释迦牟尼佛的法，他的影响力，从现在算起还有九千年，九千年这个时代就愈来愈近了。到最后一百年，佛的法运过去最后一百年，《无量寿经》还在，其他经典全没有了；再一百年之后这个经也没有了，还有一句佛号，南无阿弥陀佛，念这句佛号的人也都能得度。可是相信愈来愈困难，真干的人愈来愈少，这是我们不能不知道的。在这个时代，「圣道一种今时难修，其难非一」，难太多了，佛所讲的八万四千法门、无量法门，学不容易，修更困难，这我们能理解。 「特此一门，至圆极顿」，这一门就是《无量寿经》，就是这一句名号。
「而且由其简易直捷，则出世之正说偏在斯经」，这句话非常重要。你要晓得这个东西重要，你就会非常珍惜，才知道自己是多么幸运，真的在大乘教里中了特奖，这个特奖的利益就是你这一生可以作佛，那这个奖你要不要领？领回去就发财了，不领回去等于没有得到。今年这一会，我们的重点是要契入境界，不重视经典文字的理解，不重视这个，重视修行，重视在真干。我们在这一年当中，这部经学完了，决定有往生的把握，决定跟阿弥陀佛见面，像大势至菩萨所说的，「现前当来，必定见佛」。绝不能开玩笑，不能搞儿戏，要用真诚心、恭敬心、清净心，认真学习这部经典。
修学佛法最重要的条件是什么
佛法讲的是心性，修学佛法最重要的条件就是用真心，因为佛法是世尊真诚心里面流露出来的，我们的心跟他不一样就很难体会到。众生心是妄心，真心里面是清净平等觉，没有丝毫染污，没有丝毫怀疑，没有丝毫动摇，我们今天的确，古人所谓的心浮气躁。
古时候人有，但是那个心浮气躁的程度非常微少，要用百分比来说，也不过是百分之三、五，这样的心浮气躁；现在呢？现在应该到百分之九十五，九十、九十五，怎么能学？我们从什么地方看出来？从大善知识不在我们世间了。他们为什么不来？我们不肯学。我们真正肯学，佛菩萨就来应世，众生有感，佛就有应。佛菩萨为什么到世间来？什么时候来？众生想学圣教他就来了。
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