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问：有一次弟子在念净土文「愿净光照我时」，出现一片金光，自此事后，我可以看什么人都是阿弥陀佛，身体气息也好起来了。但是心里特别怕死，怕念阿弥陀佛和净土文，弟子现在有念佛怕死的障碍，很矛盾，请老法师开示。
答：那首先我告诉你，人没有生死，你就不怕死。这个事情连美国魏斯医生都知道，证实了人确实没有生死，生死是什么？身有生死，灵魂没有生死。灵魂离开身体，比在这个身体还快乐、还自在，这是外国人发现的。在佛法里不叫灵魂，叫灵性，比灵魂还提升，灵魂说实在还是有生灭，它的时间长，它觉悟了就变成灵性，没有觉悟只是灵魂。你看六祖惠能大师开悟他讲的五句话，第二句话「何期自性本不生灭」，不生不灭是真的，你就没有怕死的必要。生死就像换衣服，我这个衣服穿旧了，我脱下来丢掉，这死了，再换一件新的，生死就像换衣服一样很平常。你不了解事实真相，所以你才害怕，你能脱掉坏的衣服，穿上更好的衣服，不是更美丽吗？把这个世间痛苦的身丢掉，你去得天身，你到极乐世界得佛身，那是一般人求之不得的事情。所以你有好因缘，你要了解事实真相，这没有什么恐惧。
如何才能放下对病苦及死亡的恐惧感？
问：如何才能放下对病苦及死亡的恐惧感？
答：最好是念佛，在有病苦的时候把注意力移开，换一个方向不要想病、不要想死，想病、想死会有痛苦、会有恐惧。学佛的人最好是想佛，念佛、想佛，把病痛全都忘掉。如果你还有寿命，你念佛会恢复健康，你还有寿命；如果寿命到的时候，你就决定能往生。所以念头决定一切，这是佛在经上常讲「一切法从心想生」，我们想佛就作佛去，想菩萨就作菩萨去。所以世间一般人，他所想的不好，他想发财、想升官、想名闻利养，这个想法不好，想怨恨那就更糟糕。佛给我们说十法界的业因，业因当然很复杂，虽复杂它有最重要的。
佛，在六道里面告诉我们想十善，念念都是善行，善心、善行这生天。想五戒，在中国人说念念不忘伦常道德，这来生得人天，还得到人间再来；如果贪心重的鬼道去；瞋恚心重的、嫉妒心重的，这个容易堕地狱，因为它属于瞋恚；愚痴是畜生道。由此可知，人在一生报尽的时候，来生到哪里去全看他的念头。所以净土宗里面所讲的，这是佛说的，往生西方极乐世界的业因就是想佛，什么时候想佛？临终最后那一念想阿弥陀佛，他就到极乐世界去。所以净宗所讲的「临终一念十念，必定生净土」，就是这个道理。我们为什么平常要念佛？平常念佛是练兵，临终那一念是打仗，平常要不念得很熟，怕临终的时候忘掉，原因在此地。所以要念得很熟，不要有其他的念头，只有一个佛的念头，平常养成习惯，最后的时候就有把握，保持这一念那就决定得生。