窜改经文有什么因果-第989集 这个法门「圆顿至极」-第988集

窜改经文有什么因果？

　 问：有人将《金刚经》及《阿弥陀经》经题改为《揭祕金刚经》及《新阿弥陀经》，经文内容与香赞也被窜改。请问窜改经文的严重性为何？有什么后果？对后人的影响为何？

　 答：这个事情在佛门说是大事，这不是开玩笑的小事，所以经典的翻译是非常慎重。古人常讲，错下一个字的转语，都要堕五百世的野狐身，这还不是有意的，是无意的；如果有意窜改经文，你就晓得这是阿鼻地狱的果报。

　 什么时候他才能出来，才能离开地狱？他所窜改的经本在这个世间完全毁灭掉了、没有了，没有人再受他的影响了，他才能出地狱；只要有一本存在，他就出不了地狱，你说这个事情多麻烦。如果他印的量很大、散布的很广，他误导人心、破坏人的正信，他在阿鼻地狱不知要受多少劫的罪，出来之后无论在哪一道，生生世世愚痴。

　 为什么愚痴？因为他断别人的法身慧命。所以这个罪比杀人的罪重，这是断人法身慧命，这不是杀身命，这是很重的罪过。他有这么大的胆子，真的是胡作妄为。

答香港参学同修（第104集）2008/11/7

念佛成佛系列

这个法门「圆顿至极」

　 生到净土之后，第三十五愿告诉我们往生的成就，到西方极乐世界一生，不要第二生，一生当中就证到补处菩萨，这是十方世界里面都没有的。释迦牟尼佛在其它一切经论里面，也没有这个说法，唯独西方净土跟诸佛净土不一样。

　 所谓是「博地凡夫」，一品烦恼都没有断，修学这个法门往生净土，他一生当中就能成佛。一生补处就是圆满成佛，四十一品无明破尽了。希有难逢！

　 我们要肯定，也要庆幸自己，这一生当中得人身、闻佛法，能够遇到这个希有的法门，一生成就的法门，一生圆满成就。一生补处是圆满成就，不是普通的成就。这个法门圆顿到了极处，就连法相宗窥基大师都是这个说法，窥基大师在《弥陀经通赞疏》里面，也极赞这个法门「圆顿至极」。

　 在古代我们净宗有位大德，昙鸾法师批注《往生论》，他说极乐世界的菩萨跟他方世界菩萨不一样，不是一个阶级一个阶级的这样往上提升。

　 他方世界的菩萨，就从《华严》里面我们也能看到，从初住，像念书一样，升级到二住、三住，十住再升到十行、十回向、十地，一级一级往上修，极乐世界不是的，它不是次第的，它是圆融的，顿成补处，这是不可思议的法门。《华严》是圆教，这个经圆到极处，圆中之圆、顿中之顿，圆解、圆修、圆证，一地就是一切地，一切地就是一地。

　 这是深显弥陀不思议的弘愿，正是所谓「唯佛与佛方能究竟」，等觉菩萨，古德讲的，也好像是隔罗见月，不能够彻底的明了。我们读了这一愿，应当要发大心，决定要求生净土，决定不可以辜负了这一生希有的因缘。

大乘无量寿经（第80集）2000/3/18

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