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问：做子女的怎样能够让父母和兄弟能往生西方极乐世界？
答：这个好，最重要的是你自己念佛能够往生，你能够往生做出样子给他们看，他们就相信，他就懂了。这在从前，这是很多年前，大概是我刚刚学佛那个时候，香港何东爵士的老太太，他们全家都是虔诚的基督教徒。但是她的儿子对母亲很孝顺，母亲念佛，儿子很孝顺，家里也设个佛堂，专门给母亲念佛用，他们全家都上基督教堂。他母亲往生的时候预知时至，所以开了个往生大会，往生那天，把她的亲戚朋友都请来，念佛送她，居然她坐在那个地方从念佛当中她走了。
他们全家基督徒都信佛了，都念阿弥陀佛。你看这个老太太聪明，她有方法，她临终这一招表演把全家人都度了。你也可以用这个方法，可以把你的家亲眷属统统都度了。现身说法，这不是一般人能做得到，真有功夫。佛法确确实实不是一般传说的，真有功夫，不生病，说走就走。
学佛问答（第二集）2004/2/1
念佛成佛系列
下手之处，六根远离六尘境界-第1522集
持名，大势至菩萨讲的标准可不能忘记，「都摄六根，净念相继」，要这样念才行。都摄六根就是放下万缘，你的念就是净念。你要不能都摄六根，眼睛往外面色相跑，耳朵往声尘上去听，你的心都在外头，都在六尘境界里头，也就是你的心散乱；都摄六根，心就定了，我眼不见色、耳不闻声，定了。学观世音菩萨反闻闻自性，耳朵本来听外面，不听外面，听里头，里面是什么？里面是自性，回头了。六根都回头，不向外缘，不缘外面六尘境界，这就是自性本定，这一回头是自性本定，《楞严经》上讲的首楞严大定。这个心真的是清净心、是平等心。
这个净念，这净念里头有一句佛号，所以它好修，如果这个净念里什么都没有，不容易，我们凡夫做不到。我们凡夫里头有一念，这一念是阿弥陀佛，阿弥陀佛与自性性德相应，它是自性的德号，念到自性般若现前，那就叫豁然大悟，明心见性了，理一心不乱，大势至菩萨教给我们的。
我们今天下手要记住，下手之处，我们六根暂时别起它的作用，远离六尘境界，找个清净地方去，收心嘛！用环境帮助自己。对于这个法门不怀疑，对于净土不怀疑，对于阿弥陀佛不怀疑，对于我们修学道场老师不怀疑、同学不怀疑，你的障碍没有了。你这一句阿弥陀佛念念相续，相继就是不间断，功夫得力就成就了。念老此地讲的，「是故念念相应，而念念即佛，是显持名功德不可思议」。
净土大经解演义（第27集）2010/5/2
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