初学「善观察」从何下手-第1540集 戒律清净也属于念佛三昧-第1539集

　　问：他问的是，师父于昨日讲席中一再强调「善观察」，恳请师父再开示，初学此观之下手处？

　　答：问得很好，可是善观察是佛在《华严经》上对法身菩萨说的，我们不会。你要问什么叫善观察？离妄想、分别、执着，六根接触六尘境界都叫做善观察。

　　由此可知，我们初学下手之处，就是六根在六尘境界里面，尽量不用分别执着，不分别、不执着，从这个地方训练。要晓得诸佛如来、法身菩萨对一切境界决定没有分别、执着，我们从这里学就好。实在讲，就是章嘉大师早年教我的看破、放下，从这个地方下手。

学佛答问（答澳洲参学同修之四）（共一集）2004/5/25

念佛成佛系列

戒律清净也属于念佛三昧-第1539集　

　　「事上即得，理上未彻，属定门摄，未有慧故」。这里用戒定慧来讲，由此可知，生同居土是属于戒门摄，佛教给我们持戒念佛，那个戒很清净，戒都做到，这点要紧。我们今天讲的扎三个根，这三个根就是戒，这三个根扎好了，为什么？你就是经上所说的「善男子善女人」，你有分！你是善男子善女人，往生西方极乐世界，佛一定来接引你，这个道理要懂。

　　佛念得再好，念得再多，古人讲念到什么程度？风吹不入，雨打不湿，念到这样的功夫，如果你戒没有，还是不能往生，为什么？你不是善男子善女人。这功夫是不是白费？没有白费，这个功夫是你来生来世的善根，你这一生去不了。什么时候你能去得了？什么时候你戒清净，就去了。

　　这个戒律清净也属于念佛三昧，刚刚得三昧，功夫不深，很浅。事一心功夫就深，真的得念佛三昧，他不会为外头境界所动，所以他有定，但是慧没开。在本经经题里面，他清净心得到，平等心得到，觉没得到，觉是大彻大悟、明心见性，这个没得到，所以他往生生方便有余土。

净土大经解演义（第29集）2010/5/4

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