



所有一切无量都是你自性本来具足的,不是别人给你的,十方一切诸佛不可能有一丝毫东西给你,你所得到的,全是自性本来具足。
所以,一切诸佛菩萨对我们来说,克实而论,增上缘而已,这个关系太大,我们没有这个增上缘,我们怎么知道事实真相?我们怎么知道会把这个障碍去掉,恢复自己自性本具的智慧德能?
所以我们一定要深知无量劫来我们被这个贪欲害惨了,害得生生世世搞六道轮回,永无出期,没有出头的日子。六道里面最苦的是三途,佛跟我们讲的话是真的不是假的,你没有离开六道,肯定在三途的时间长,在人天的时间短,这肯定的。
为什么?恶念多,造恶业的多,造善少,善业感得人天善果,恶业感得三途苦报。所以自己要常常想想,我从早到晚,起心动念是恶念多还是善念多?我处事待人接物,我的行为是善多还是恶多?你只要想,想一天你就晓得,恶太多了,善太少了,在六道里头到哪里去,你就清清楚楚、明明白白!
“众生无边誓愿度”,你要有这个愿。度是什么?帮助,众生无量无边,他需要帮助的时候主动帮助他,不要等他来求。等他来求我们就错了,我们大意疏忽了,没有照顾到,他来,一看到他来立刻就要照顾。
照顾里头最重要的,帮助他觉悟,所以还是教学。你看释迦牟尼佛当年在世,讲经三百余会,说法四十九年,天天教人,教他觉悟,悟了就离苦得乐。在中国你们看到慧可,这是禅宗二祖,他在没有觉悟的时候他痛苦心不安,心不安就是有忧虑,求达摩祖师给他安心,达摩祖师帮助他开悟。
一悟之后他就明白了,心里忧虑就没有了,忧虑、牵挂、妄想、执着全没有了。达摩祖师把衣钵传给他,他就变成禅宗二祖。觉就安了,所以诸佛如来帮助一切众生,这是第一桩大事,如果这个没有帮助,其他的帮助那都是假的,那都不是真实的。
戒最重要,对我们现阶段,戒最重要。戒是什么?弟子规是戒,十善业是戒,高的就不要谈了,这是根本的根本,你有没有?如果你要是有十善业、有弟子规,你就很少犯过失,处事待人接物,日常生活工作,你会很愉快、很快乐,很少过失。
我们今天生活不快乐,工作很辛苦,待人接物都是满腔的怨气,这是什么?迷!如果落实弟子规,这个现象全部都改善了。然后你听经你能听得懂,你没有这个东西你听不懂,你就是跟着我三十年、四十年,你还是听不懂。你能够持戒,你能够依教奉行,那我讲的东西你就会懂。一定要真干!
我们今天所做的是学佛,不是搞佛学,佛学跟学佛总要记住是两种完全不同的事情。学佛要像一尊佛,佛是什么?佛是觉者,学佛就是学一个觉悟的人,明白人,这个意思要懂,决定没有迷信,迷信那是不学佛,为什么?他不觉;觉了就不迷,迷了就不觉。
我们是个迷惑颠倒的人,现在我们想学一个觉悟的人,觉悟的人就叫做佛。“佛”这个字是印度话,印度人称佛陀,意思就是觉悟的人,觉者。这些道理都要懂。