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净土宗的修学直接就是修一心，本经经文给我们讲得很清楚，一心不乱。我们念这句佛号目的何在？就是求一心不乱。
我们不念经、不念佛的时候，头脑里会胡思乱想，胡思乱想是大病，这就是我们常讲的邪见、妄想；没有妄想的时候就昏沈，就是无明。
换句话说，你不堕在妄想这一边，你就会堕在无明那一边，这个事情麻烦了。所以佛法里头八万四千法门，这些方法、这些门径都是对治毛病的。
念阿弥陀佛也不例外，也是许许多多法门里面的一种方法。
我们一天到晚念这句阿弥陀佛，这一句阿弥陀佛不是妄想，也不堕在无明里头，我只有这一念阿弥陀佛，除这一念之外，什么念头都没有，没有妄想。用这一念代替一切妄念，我有这一念，我并不是什么念都没有，所以不落在无明。
何况这一念的功德不可思议！这一句名号，可以说是十方三世一切如来教化众生所讲的无量无边法门的总题目。
释迦如来所讲的经典，我们今天给它起个名字叫「大藏经」，「大藏经」是总题目。十方一切如来所讲的经典，我们也给它起个题目，叫什么？叫「阿弥陀佛」。
所以这一句阿弥陀佛意义之深广，真正不可思议。
诸位要是能深入研究《无量寿经》、《弥陀疏钞》，你才真正能体会到名号功德不可思议。不但与阿弥陀佛相应，与十方一切如来都相应。
所以十方一切诸佛没有一尊佛不赞叹阿弥陀佛，没有一尊佛不讲《阿弥陀经》。可见得净土三经，是一切如来教化众生必说的经典，称之为佛门第一经。
阿弥陀经疏钞演义（第152集）1984/12
如何培养成佛的缘？
「深信因果」，不是别的因果，「念佛是因，成佛是果」，这个因果很多菩萨都不知道。
我们的确非常幸运！知道这桩事情，才晓得怎样才能证无上菩提，怎样才能成佛，你就老老实实这一句阿弥陀佛念到底，为什么？我培养这个缘。
成佛之因我有，这是真如本性里本来具足，现在少的就是成佛的缘。
成佛的缘要如何来争取？如何来培养？念佛，这个不容易！
这部经反覆给我们开导、给我们说明西方极乐世界依正庄严，其目的就是使我们对西方极乐生起欣慕之心，向往之心，那就行了。
阿弥陀经疏钞演义（第151集）1984/12