



净土大经科注(第四回)精华节录
为什么会发脾气?愚痴。换句话说,有智慧的人从来不会发脾气,有智慧的人跟一切人事物从来没有对立的概念。我学佛这么多年来常常对同参道友说,我这一生有个很大的长处,就是不跟一切人事物对立。他跟我对立,我不跟他对立,就对不起来。你侮辱我,你毁谤我,甚至于你陷害我,我有没有跟你对立?没有,我看你还是一尊菩萨,你像歌利王一样,来考考我的功夫,看我能不能真的忍,我还在不在乎这些,来考试。
很幸运我都考及格,所以我对于主考官我很尊重,我很敬仰,我没有把他看作恶人。所以我这一生生活得很快乐。非常感谢方老师,把佛法介绍给我,还特别告诉我,「学佛是人生最高的享受」,这句话很中听,我听懂了,我认真学习。贪瞋痴都不能有,这是一切恶业的根源。因为愚痴没智慧发脾气,脾气一发,堕三途地狱里面去了,这多可怕!谁把你送到地狱?愚痴,就是无知。
《净土大经科注(第四回)》(第402集)2016/12/16
无量寿经菁华节录
佛法教导我们求学的态度是什么-第122集
佛法是师道,师道一定建立在孝道的基础上,中国自古以来,确实就以孝治天下。这个观念我常常想,肯定在一万年之前,中国的老祖宗就懂得孝道,实践孝道。但是在那个时候,文字没有发明,发明文字是在黄帝的时代,距离我们现在大概是四千五百年。黄帝之前是神农,再前是伏羲,伏羲到黄帝大概是一千年,没有文字,世世代代是身行、言教,这样传下来的。
到孔子,黄帝到孔子有两千多年,孔子集大成,把过去传说加以整理、编辑写成文字留给后世,所以孔夫子被后人尊为集大成者。他老人家自己说得非常好,这是圣人,是佛菩萨,他教导我们的是真理,我们能信、能够遵守,你就不会走冤枉路。如果你不相信,对他有怀疑,你要另外开辟一条道路,那个道路叫险道,太危险了,不但不能成就,你很可能要堕到三途。他是非常坚定的告诉我们,他求学的态度是「述而不作」。述是说前人的,用现代的话说,他老人家一生没有创造、没有发明;现在人讲创新,他没有创新、他没有发明,完全是守旧。
旧的东西能够传下来,传了几千年、几万年,那是什么?那是真理,通过多少人的检验,它是个好东西。中国人千万年传流下来一个什么?孝,孝道。今天我们讲的八德,我相信八德里面,百分之七、八十是远古老祖宗传下来的,孝悌忠信、礼义廉耻。口传的东西肯定是很简单,文字很少,他才记得住,代代不会失掉,如果长篇大论,谁记得住?肯定就失传,重要的就是几句话。
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