菁华节录

这一生能不能往生-第1860集 宇宙万有的本体是不增不减-第123集



净土大经科注(第四回)精华节录

  这一生能不能往生?往生要真修,不是真修去不了。真修的人,这句佛号日夜不间断,晚上睡熟了没关系,睁开眼睛阿弥陀佛就接上了,要有这个功夫才能往生。念到这个功夫就难了,一万人当中有几个?过去李老师告诉我们,三、五个而已,念佛人。

  念佛人为什么不能往生?世缘没放下,对这个世间还贪恋,对这个身体很爱惜,这就去不了。真正彻底放下,别说人间没有留恋,请我到天堂我也不留恋,佛家讲天有二十八层天,一层比一层殊胜,对于二十八层天也没有留恋,一心一意求生西方极乐世界,行,不许有第二个念头,禁得起这个世间的挑战,也就是禁得起它的诱惑,如如不动,才能往生。 .

《净土大经科注(第四回)》(第402集)2016/12/16

无量寿经菁华节录

宇宙万有的本体是不增不减-第123集

      清凉大师在《四十华严》经题里面有这么一句话,他说释迦牟尼佛示现成佛之后讲经说法四十九年,完全是古佛所说的,释迦佛没有在古佛所说上加一个字。这个说得比孔老夫子还要谨严,孔老夫子没有说得这么谨慎、这么严格,没有说到,没有在古佛上加一个字。这个话我们能信吗?现在人能接受吗?肯定不能接受,加个字、减个字这是很平常的事情,如何能做到不增不减?我们明白道理就相信了。为什么?成佛,成佛的条件是要把三种烦恼断尽,第一个见思烦恼,《华严经》上说的执着,第二种叫尘沙烦恼,《华严经》上说的分别,第三种是无明烦恼,《华严经》上讲的妄想,妄想就是起心动念。换句话说,人要真正能做到不起心、不动念、不分别、不执着,他就成佛了。

      成佛之后有什么好处?成佛之后你就见到自性,见到本性。本性是什么?是哲学里面所讲的本体,宇宙万有的本体,也就是说宇宙万有是从它生的。自性能生、能现、能变,宇宙万物是所生、所现、所变的,如果你证得了,这个证得叫大圆满。诸佛所证得的就是大圆满,你今天证得也是大圆满,大圆满里头能够加一点吗?能减一点吗?明白这个道理,才晓得他们讲的话是真的,不增不减。

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