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净土大经科注（第四回）精华节录
阿弥陀佛是怎么帮助我们的
阿弥陀佛是怎么帮助我们的，我们要清楚。阿弥陀佛帮助我们也不容易，第一个，五劫修成的四十八愿，无量劫修成的功德，积功累德，用这个加持给我们，帮助我们换一个地方修行，接引到极乐世界。极乐世界只有善没有恶，你想起个恶念几乎都很难，为什么？它让你所见所闻所思所想，都是满足你的需求。你在那个世界里头，没有丝毫障碍，没有人造恶，你六根结不到恶的缘分，所以连一个恶念都不会生起。
它只让你起一个念头，阿弥陀佛，再以这一个念头，让你有缘帮助遍法界虚空界诸佛刹土里面的六道众生离苦得乐，像阿弥陀佛那么慈悲，像释迦牟尼佛那么慈悲，到十法界，到六道里面，现身说法，应以什么身得度就现什么身，没有障碍。所以到极乐世界，真的福慧双修，不会中断，没有障缘，没有人障碍，无量劫来，冤亲债主都找不到你，佛光注照你，所有一切恶缘不能进入佛光，善缘会接触，恶缘不能接触，佛力加持。
《净土大经科注（第四回）》(第415集)2017/1/9
无量寿经
念佛三年站着往生的辉煌成就
在香港讲经，一九七七年，我第一次来，倓老法师已经过世，我们讲经的地方是九龙中华佛教图书馆，这个道场是倓虚老法师建立的。我跟老法师没见过面，老法师在世打佛七讲开示有两个录音带，有同修送来给我。他是北方人，我听他的乡音听不太懂，我一遍一遍听，听到三十多遍大概我可以懂得八成，听出八成。他讲两个故事，一个参禅的和尚，一个念佛的和尚，都是谛闲老和尚的弟子。念佛这个徒弟非常有成就，念佛三年，因为他不认识字，四十多岁才出家，寺庙里没法子住，送到乡村，农村找一个小庙，废弃的，没有人要的，没有人住的，让他住，就教他一句南无阿弥陀佛。念累了休息，休息好了接着再念，不分昼夜，什么时候累了什么时候休息，休息好了赶紧接着念。这个徒弟老实、听话、真干。他在往生前一天，三年他没有离开这个庙，没有出门，这一天出门去看看他的朋友，晚上回来了。有一个老太太照顾他，他跟老太太说，明天妳不必替我烧饭了。老太太心里想，师父三年没出过门，今天出门看朋友，可能明天朋友请他吃饭，中午饭不要烧了。到中午，老太太再去看看，看师父是不是出去了。
庙里头没有人，喊了没有人答应，到处看，看到师父站在房间里，面朝西方，手上拿着念珠，喊他不答应，仔细一看，死了。她也吓呆了，从来没有看到人站着死的，乡下还有一些学佛的同学，都是谛闲老和尚的徒弟，在家皈依三宝的徒弟，把他们叫来，大家来看。大家商量，赶快给老和尚送信。那个时候没有交通工具，走路，从这个小庙走到观宗寺，一天的时间。老和尚匆匆赶到这边来，来往三天，他站了三天。你看，死了，还站三天。老和尚来给他处理后事，对他非常赞叹：「你没有白出家，你的成就，弘宗演教的法师比不上你，名山宝刹的方丈住持福报大也比不上你。」对他赞叹，用他来劝勉我们念佛的同修，要跟他们学习。
能说不能行不是真智慧
另外一个往生的是哈尔滨极乐寺，极乐寺刚刚盖好，倓虚法师建的。倓虚是谛闲老法师的学生，他是北方人，出家之后老和尚叫他回到家乡去弘法，他的缘在北方。所以在北方建了十几个道场，都是倓老建的。极乐寺建好之后，首先办一个法会传戒，希望这个道场能兴旺起来，第一次传戒。传戒有许多义工，在家出家来护法的。来了一个出家人，修无法师，是个老实念佛人，不认识字。没出家之前他是个泥水匠，出家之后在道场干粗活，别人不愿意做的统统他做，不怕辛苦，来到道场做义工。定西法师，当家师，就问他，你能做什么？他愿意照顾病人，传戒五十三天，这里有伤风感冒的，他来照顾。道场需要这样的人，就留下来了。
过了不久，他找倓老、找定西，跟他两个人说他要走了。倓虚老法师有修养，来者不拒，去者不留，没说话。定西，这当家师，就把他责备一顿，戒期只有五十三天，你这一点耐心都没有吗？怎么来了没几天就要走？这他才说，他说禀告老和尚，我不是到别的地方去，我往生西方极乐世界。这个事可大了，他往生极乐世界，就问他什么时候？不出十天，十天之内。这老和尚明白了。要求给他准备两百斤劈柴，准备火化，帮助他。这个定西法师答应了。到第二天他又来了，说：老和尚，我今天就要走了。赶紧给他搭一个小棚，劈柴替他准备好，真往生了。他要求，希望派几个人念佛送他往生，当然大家都欢喜。
送往生的人跟他说，过去真正预知时至念佛往生都要留几首诗、留几首偈子，给送往生的人做纪念，他说修无师，你要给我们作几首诗或者作偈子。修无说：我是个老粗，没有念过书，不认识字，出家以后都是在做苦行、苦工，我也不会作诗也不会作偈，你们既然问了，我有一句话送给你们，「能说不能行，不是真智慧」。大家听了，觉得这两句话很好、踏实，念佛送他走。念了没多久，他走了，真走了。
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