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念佛堂要功夫得力，必须身心世界一切放下，放不下是理没有搞清楚，所以用讲经这个方法来弥补。过去念佛堂没有讲经，但是每一枝香在止静的时候都讲开示，用意是相同的。鼓励大家，为大家断疑生信，帮助大家功夫得力。尤其是在现代，我们闻经时间少，根基不够，所以纵然有缘住在这样殊胜的念佛堂，还是生烦恼，还是有意见，还是障碍自己修学的功夫。由此可知，经不可不读，法不可不听。
早餐开示1998/12/6
如果我们是不读经卷，不听讲经，退堕是决定不能够避免的。你会随顺烦恼习气，所以佛在经上讲日子很难过，你的心很劳苦，忧虑牵挂的事情太多太多了，你的心放不下。你所作所为，佛在经上讲太危险了；危险在哪里？死了以后，三恶道去了，你说这个多可怕！佛眼睛看得清清楚楚、明明白白，我们迷惑颠倒，以为自己所做的都是正确的，错了！
大乘无量寿经（第64集） 1999/9/25
要这一句佛号念得好、念得决定往生，必须身心世界一切放下。念佛不能往生，就是对这个世间还有执着，还有留恋，有些执着、留恋自己都不知道，自己以为真的放下了，其实并没有放下，这就是所谓很重的习气。
一九九五年净空法师早餐开示（第50集） 1995/7/15
要从什么地方去测验？从面对境界还会不会动心，从这个地方测验，没有境界现前，心很清净，真的身心世界都放下了。遇到不如意的人跟事还会不会有不高兴？有这个情形没有放下。所以从这个地方去测验自己，是不是真的放下？顺境的时候还有留恋、还生欢喜心，看到别人好还有嫉妒心，只要有这些习气在，往生就打了个问号，不太可靠。
一九九五年净空法师早餐开示（第50集） 1995/7/15
如果平常测验的时候，心真清净，确实这个世间都与我不相干，他好也好，不好也好，与我什么相干？这心真清净，往生自己有把握，助念不助念无所谓，一点关系都没有，这才叫百分之百的靠得住，一定要自己用功夫。
一九九五年净空法师早餐开示（第50集） 1995/7/15
对于一切事理、一切现象，清清楚楚、明明白白，不愚痴。清楚个什么？佛菩萨在经教里头常讲的，「凡所有相，皆是虚妄」，般若经上所说的，「一切法无所有、毕竟空、不可得」。这是智慧，这是照见，般若智慧照见。
大方广佛华严经（第1171集） 2003/12/3
办不到怎么办？古大德教我们读经、听教（听教就是听讲），读经、听教开智慧！开什么智慧？把这些事情，宇宙人生真相搞清楚、搞明白。你为什么放不下？为什么控制不住？是因为你不了解事实真相，事实真相真的明了，你自然放下；换句话说，化解还是困难，控制不难。确确实实能控制了，遇到极恶劣的逆境、恶缘，不会发脾气，不会生瞋恚心了；遇到顺境，称心如意，没有贪恋心，这就是控制住了。
大方广佛华严经（第1171集） 2003/12/3
天天听讲、天天读诵还是放不下，这是什么原因？圣教薰陶的时间不够。我们的烦恼习气就像一根木头千百年来都泡在水里头，湿透了，现在我们把这根木头从水里头捞出来，烧一把火想把它点燃，谈何容易！火再强、再猛烈，到火灭了，它还如如不动，它湿透了！我们今天的状况就像这个样子，那要怎么办？要有耐心，要有信心肯定能够点燃，能够燃烧掉。那用什么？烈火，放在炼钢炉子里面去烧，炼钢炉子的火不灭，昼夜不灭。长时间的去燃烧，真的它的水分被烤干了，这根木头燃烧起来了。
大方广佛华严经（第1113集） 2003/10/12
不要着急，不要害怕，只要有信心，只要有耐心，加强薰习。只问耕耘，不问收获，我只天天读经、听经、念佛，烦恼习气断不断不要去理它，智慧开不开也不要去理它。只要一门深入，长时薰修，所谓是水到渠成，自然成就。要多久时间不要问，不要去理会它，你心才纯净纯善。至于什么时候契入，那是你的善根福德，过去生中善根福德不足，现在我们在这一生当中把善根福德加强，怎么加强法？每天读诵、听经、念佛，这就是加强。受持、读诵可不能间断，间断就难了，决定不间断。
大方广佛华严经（第1113集） 2003/10/12
这个世间统统放下，不但这个世间放下，六道放下，九法界放下，决定不缘这个境界，专缘极乐世界。你天天读经，天天听经，一心一意专缘极乐世界，这才叫一门深入，长时薰修，一千遍就是长时薰修。那就恭喜你，你到极乐世界去作佛去了。你不能那么做，那是你的业障，无论什么缘，只要让你没有办法做到，统统是业障。业障现前，哪有不退失的道理？这个一退，机会就失掉，下一次再遇到这个机会，不知何年何月，不知到哪一劫去了！
大方广佛华严经（第1127集） 2003/11/5
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