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问：常住三年的信众，往生可以助念四十九天，不住三年不能享受四十九天的助念。这样做法是否如法？
答：不见得如法，为什么？不公平。
如果是一个长年的念佛堂，任何一个同修往生，牌位供上四十九天，不碍事。或者道场，道场在这个时代要适合现前的社会环境。我们在这个道场就想做个实验，道场里面有解、有行。解门是讲堂，教学，大家在那里学习经教，学习的人多了，我们讲堂将来总得有几个。
我好像是去年，我跟老和尚谈过，希望我们这个道场里头能够有六个讲堂，菩萨六波罗蜜，每个讲堂都有法师去讲经。外面来的，游览也好、观光也好，来的人喜欢听经的，喜欢听般若有般若讲堂，喜欢听《无量寿经》有《无量寿经》讲堂，喜欢听《华严》有华严讲堂。有几个讲堂，他喜欢来听经的。基础的东西很重要，有《弟子规》讲堂，有《十善业》讲堂，学风要建立。
道风是行门，念佛堂，年岁大的这些老人，他们喜欢念佛，求生净土，一天二十四小时念佛不断，学谛闲老和尚的方法。谛老那个方法真好，念累了随时可以休息，休息好了赶快到念佛堂接着再念，让你没有压力。精神、身体上都没有压力，这个方法好。
睡觉的时候不要脱衣服睡觉，穿着海青就在那里睡觉，太累了；休息好了，精神起来了，马上就到念佛堂。所以念佛堂旁边就有休息室，这个好，这个真叫长年不间断。心里头念念都在佛号上，念念都是净土。
我们现在超度佛事，也作为常住的一门功课，长年的功课，就是「三时系念」的佛事，冥阳两利，是一门主修的功课，这个课就在大殿上。所以我们这里是行门，行门有两种，解门是讲堂，解行相应。解门里面，现在因为儒释道都缺乏人才，所以我们并不反对，我们同学儒释道都可以学。
儒跟道是大乘佛法的根基，没有儒、道，那就必须学小乘。所以，我们欢喜欢迎大家学习。现在我们长年的「三时系念」佛事，是每一期四十九天，七个七。这一次我们开始实验，我们做一百个七，也就是十个七七。
我们也欢迎各地方想来学习「三时系念」的人统统可以来参加，学「三时系念」的仪规，听「三时系念」的讲解。讲解的光盘我过去都讲过，一定对「三时系念」里面所说的统统能理解，做的时候随文入观，真的会得好处。这也是一门深入，长时薰修，有大利益，能得念佛三昧。
答香港参学同修（第96集）2008/5/9
念佛成佛系列
西方世界保证你不会退转-第909集
如果不是往生西方极乐世界，一般诸佛剎土里面修行，我们知道进进退退幅度很大，也就是说会退转。为什么会退转？我们的恶习没有尽，没有断尽。这些都是事实，我们在日常生活当中，六根接触外面境界，还会起不善的念头，这就证明我们的恶业没尽。
恶业没尽，在这个时候有善业成熟，就能够生三善道。但是三善道里面的福报、寿命，也是空的，也不是真实的，但是一切众生几个人明了？生在三善道里面，还是希求富贵，希求长寿，妄想、贪欲一大堆，因此又造恶业了。这是因享福又造恶业，所以他很可能再堕恶道。
生到西方世界之后，他这一句的意思很深，不但是在西方极乐世界你不会堕恶道，那不可能的，刚才说过了，没有缘。西方极乐世界的这些人，诸位要晓得，他们的生活活动空间太大太大了，尽虚空、遍法界是他们生活空间。
我们在经上读到，每天几乎随时随刻，他都到十方世界去参访诸佛如来。《弥陀经》上讲，每天供养十万亿佛。十万亿也不是个数字，代表是大圆满；十是数字圆满的单位，加上万亿是大圆满。
尽虚空、遍法界，我们讲过去、现在、未来，一切诸佛菩萨，他天天都去供养，天天亲近诸佛如来。供养佛，佛一定为他说法，到他方世界供佛闻法，也不会堕恶道，这个意思就深了，就广了。西方世界保证你不会退转，不会再堕，即使到他方世界也不会再堕，这是真正不可思议！
大乘无量寿经（第53集）1999/6/19
念佛成佛系列
到极乐世界都是成无上正等正觉-第908集
西方极乐世界阿弥陀佛的教化，终极的目的是「无上正等正觉」，不同他方世界诸佛教化众生。释迦牟尼佛在娑婆世界教化众生，就分三个阶段：正觉、正等正觉、无上正等正觉，分三个阶段。西方极乐世界没有三个阶段，就像我们现在，好比现在学校里，西方极乐世界只有一个博士班，其它的都没有。
我们今天到西方极乐世界去上学，凡圣同居土下下品往生也是博士班，为什么？阿弥陀佛教导我们，都是无上正等正觉。这又是西方极乐世界无比殊胜之处，他方世界没有的。他方世界诸佛如来办学校，可以说从幼儿园办到博士班，办得很辛苦。西方极乐世界没有，只有博士班，以下统统不办，这个了不起。
地狱众生，恶道众生，只要能往生，也是参加博士班。这个地方特别要记住，恶道众生是他一念错误而堕恶道，他有很深厚的善根。这个事情不要看到很奇怪，可能就是我们自己。一时胡涂做错事情到地狱，那真的就要靠地藏菩萨，地藏菩萨来点化你、点醒你，让你觉悟，让你回头，你就有救了。
大乘无量寿经（第53集）1999/6/19