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撤下供品时没有念偈，是否属盗取佛物？
问：有居士说依《优婆塞戒经》的法义，无论在寺院或在家中摆设香案供佛物品，撤下前都需要上香念偈赎回。请问若没有这么做，或不懂念偈，是否属于盗取佛物的行为，如何做才如法？
答：关于戒律这些事情，在当前的社会已经很难了。为什么？从社会上来看，社会上的理，伦理道德完全疏忽了，佛门里面所有的仪规也疏忽了，大家现在心目当中，只求一个什么？利，名还在其次，把利摆在第一，名摆在第二，争名逐利，现在是这么一个社会。哪有戒律？
在这样的社会当中，诸佛菩萨、鬼神对我们也原谅，我们能做多少就做多少，不必斤斤去执着。最简单的做法，就是念阿弥陀佛，所有仪规统统都可以不必了，你只要心里头真有佛，口里面真有佛，诸佛菩萨赞叹你，护法龙天拥护你，一切鬼神尊敬你，你自度也度了他们。
这是在现前社会只有这个法门，念佛法门，最简单的是《弥陀经》这句「南无阿弥陀佛」六字洪名，我们就能解决问题，就能得度。
如果在德行上的修养，我们这些年来特别提倡的《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》，把这个做好了，你就是这个时代的大圣大贤。这要没有做好，往上提升非常困难，你没有根。《优婆塞戒经》是菩萨戒经，你必须有这三个根，然后才能够提升。
没有这三个根，《优婆塞戒经》天天念，依照里面讲的修行，也都是假的，为什么？没根。净业三福，是我们修净土的人最高的指导原则，三条，你看它教我们「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。孝亲尊师就是《弟子规》，慈心不杀讲因果教育，就是《感应篇》，后面修十善业，所以第一条就是讲《弟子规》、《感应篇》、《十善业》，根。
有这个根，才能够「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」，那就提升了。再往上提升，这是菩萨，「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」。它有次第的，所以扎根的教育比什么都重要。
答香港参学同修（第100集）2008/8/29
吸烟对修行有什么影响
问：请问佛经中，是否有吸烟者，虽有念佛诵经咒的功德，纵经百劫亦不生微若芥子许之效果，平时吸烟为气所熏染，临终顶门闭塞，不能往生，反随烟气堕入地狱的说法？
答：《戒经》里面没有戒吸烟，所以出家法师吸烟的也不少。戒条里面虽然没有，可是精神里头有，所以叫三聚净戒，律仪戒里头没有，律仪是有文字、有条文的没有。
但是除这个之外，有摄善法戒，那么这吸烟善不善？是不是桩好事情？对我们的身心有没有利益？我们知道吸烟的确不是好事情，那你就应该要戒掉。
还有一条叫利益众生戒，戒律里头没有写的，这个事情对社会、对众生有好处的，我们应当要做，吸烟对众生有没有好处？这大家都知道的，没有好处！对不吸烟的人，是你吐出的烟味，他闻起来对他有伤害，所以于自于他都不利，那你何必吸烟。
尤其吸烟也是浪费财物，一个人吸一辈子烟，每天抽几包烟，你想想看，他那个钱要累积下来，可以盖好几栋大楼，大楼就在这里吹掉了，烟消云散了，这也是一种浪费，怎么能对得起家人？怎么能对得起儿孙？
从这些方方面面去看，烟应该要戒掉，烟酒都不是好东西。酒戒条里头有，烟没有，我们要懂得这个道理。
答香港参学同修（第100集）2008/8/29
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