



问:近日在本地兴建一座念佛堂,但许多居士在斋堂中食用大蒜,且有已持五辛戒多年者亦受劝食。据说大蒜与醋合之可以防瘟疫,请老法师开示。五辛、蒜食是否违戒?是否有不用破戒,而能除瘟疫之方法?
答:五辛不算是戒,在佛法里面五辛是属于遮戒,它是预防的,我们要晓得。但是开缘很多,为了治病,或者为了防止疾病,可以。但是用的量,只要量不过,都是可以开的。就跟酒一样,譬如说你有喝一斤酒的酒量,你只喝一两,那就没有问题,不会出事情,酒也是属于遮戒。
所以佛法真的是合情、合理、合法,每一条戒都有开、遮、持、犯,这一定要懂得;不懂,你就没有法子持戒了。有的时候开戒,你不开也是错误;不可以开的,那你开了,那也是过失。
像现在防止疾病,大蒜确实,大蒜跟醋是有这个效果,这是有科学根据的。佛对这个有没有开缘?有开缘。酒的开缘是最多,因为中国,印度也是这样的,用酒合药,用酒做药引子很普遍,在这个用法都可以开。还有是做佐料,做佐料可以开。因此你一定要懂得,佛制这个戒律用意在哪里。
五辛,这里面有葱,有蒜,蒜有大蒜、有小蒜,我们叫荞头,小蒜,有洋葱,有韭菜。佛为什么叫我们不能吃?《楞严经》上说得很清楚,生吃容易引起肝火,发脾气,那你吃了不发脾气,没事,这个东西它刺激你的肝火。熟吃,这个东西容易引起性冲动,是这么回事情。特别对于这些年轻初学,增长你的烦恼,所以让你避免。
可是你用的量很少,达不到这个程度,达不到这个刺激,可以。伤风感冒,大蒜也很有效。我们常吃素的人,尤其是南方人,对于大蒜很敏感,太辣了,你吃不下去。山东人他们吃成习惯,从小他像吃花生米一样,而且能吃得很多,我们南方人不行。
所以要知道做药用,行,懂得就好。但是它做预防是有效果的,如果是贪吃,吃的量很多,那就产生作用,这对你就没有好处。所以佛制定这些戒律,都是帮助你断烦恼、长智慧,这用意非常之好。
答香港参学同修(第101集)2008/9/5
念佛成佛系列
没有这个基础,学什么法门都不能成就
净业三福是持戒,尤其是第一条:「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,我们做到没有?如果这条没做到,你一天念十万声佛号,一天磕三千个大头,都不能往生,这是跟你讲真话、讲实话。
何以故?西方极乐世界,世尊在经上给我们介绍得很详细,「诸上善人俱会一处」,所以我们自己要把自己养成上善之人,才有条件跟西方极乐世界大众做同参道友。
他们是上善,我们是上恶,那怎么行?阿弥陀佛再慈悲,拉着你去,到那个地方,你看到那些人看不顺眼,那些人看你也看不顺眼,你进不去。
不仅仅是西方极乐世界,世尊在末后告诉我们,这三条十一句是「三世诸佛,净业正因」,这两句话多么重要!三世:过去佛、现在佛、未来佛,我们这些人都是未来佛。
无论修学哪个法门,这是基础,没有这个基础,什么法门你都学不成就。
所以净业三福,我们非常重视,我们特别把它提出来,来介绍、细讲,真正希望这一生当中到极乐世界亲近阿弥陀佛,不能不认真干!
大乘无量寿经(第67集)1999/10/30
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