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问：科学家说在某种状况之下，时间、空间也等于零。
答：这个问题在前几个月，昆士兰大学钟茂森老师在此地给我们做了个报告，有录音、也有文字，你自己可以去看看。我在讲经的时候也多次的提到，确确实实没有时间、没有空间，时间、空间都是六道众生的错觉里头产生的，不是真实的。
问：他说老法师说过，你突破时空维次，华藏、极乐世界、地狱世界就没有界限，就在眼前。
答：我还没有突破空间维次，但是我知道，我也曾经举例子说过。我举电视，电视现在家家都有，电视里每个频道就是不同空间维次。你家里电视机，在外国一般可以收到一百多个频道，可能在中国没有这么多，在外国能收一百多个频道。你按个钮，马上就换一个不同维次空间，那个画面呢？画面就在电视萤幕上。我们就晓得，无量无边不同维次空间它是在同一个时间，同一个处所，我们从这个科学工具里头能体会到。科学家知道有不同维次空间，但是他不知道用什么方法来突破，佛法知道，很多宗教界知道。用什么？用禅定。首先，佛告诉我们，不同维次空间是怎么产生的？是从妄想、分别、执着里产生的。怎样突破？你只要能把妄想、分别、执着放下，就突破了。他们现在不懂用什么方法突破，佛法用禅定的方法，你的禅定功夫愈深，你突破的层面愈大；禅定的功夫浅，你突破的空间小，道理就在此地。
这是我们在经上看到的，佛说阿罗汉他的天眼、他的天耳、他心通、宿命通，能知道过去五百世、未来五百世，这就是他的界限。我们在《楞严经》上读到，阿罗汉的禅定是第九定，超越六道轮回了；六道轮回里面最高的是第八定，四禅八定，第九定超越了。他有这么大的能力，知道过去五百世、未来五百世，这个空间他突破了。如果说过去六百世，过去七百世，他就不知道了，那要菩萨才行，菩萨定功比他深。菩萨里面有等级，诸位都晓得，十地菩萨突破的空间就超过十回向菩萨，十回向菩萨超过十行菩萨，十行菩萨超过十住菩萨；愈往上面去，他的定功愈深，突破的范围愈大。
阿赖耶识那是很深很深的境界，佛在经上讲，八地菩萨见到阿赖耶识里面的活动，我们现在讲，波动的现象。第八识里面的波动现象，八地菩萨才能见到，七地菩萨还不行。见到阿赖耶识里波动现象，对于十法界、六道里面的状况，那真的是彻底明白了。我们常讲，理事、因果、性相，没有一样他不透彻了解，这八地以上的菩萨。所以十法界依正庄严是同一个时间，同一个处所。
学佛答问（答澳洲参学同修之三）（共一集）2004/4/5
念佛成佛系列
除了求生极乐世界，其他的事情都是次要再次要的-第1530集
你只要生一土，四土都圆满。而且生到西方极乐世界就证得三不退。阿弥陀佛在十九愿里面，清清楚楚的告诉我们，往生极乐世界皆作阿惟越致菩萨，阿惟越致就是三不退，你就圆证三不退。这是稀有难逢！要知道这桩事情是真实的，这桩事情才叫大事，遍法界虚空界，一切诸佛刹土里没有比这桩事更大的。我们今天有幸能够遇到，能不感恩！能不珍重！能不发心在这一生成就！那你就大错特错，没比这个事情更重要了。
怎样才能去？印祖教我们，把「死」字贴在额头上，就是时时刻刻想着我就要死了。这什么意思？这是叫你放下身心世界，「发菩提心，一向专念」，教你这个。我也常说，劝勉同学，我把今天这一天做为我这一生当中在这个世间最后的一天，今天是我最后的一天，什么事情我应该做，什么事情不应该做，不就清清楚楚、明明白白！
应该做的，就是发心念佛，求佛接引，其他的事情都是次要再次要的。这些次要里面，第一个次要的，帮助有缘众生，劝导他们发心念佛，这是次要的，再次要的可以放下了。必要的时候，这桩事情也能放下，先到极乐世界，到极乐世界成就之后再来不迟！这是世尊出现在世间为一大事因缘，这就是一大事因缘，我们不能不知道，不能不把这个缘分抓住。
净土大经解演义（第28集）2010/5/3
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