「敦伦尽分」是慈悲具体的落实-第432集

　「敦伦尽分」，敦伦就是爱护一切众生，尽分就是尽自己的本分为一切众生服务，这是慈悲具体的落实。你要不能为大众服务，你这个爱心不是真的，口说说而已，你没去做；一定要落实，落实就是尽自己的本分，尽心尽力为大众服务。

早餐开示1998/10/4　　

　 敦伦尽分，敦是亲爱，伦是同类，范围扩大，同是人皆须爱，这是敦伦。人有亲疏，先从自己家庭，然后扩大到家族，再扩大到邻里乡党，再扩大到社会、扩大到国家、扩大到全世界，「凡是人，皆须爱」，《弟子规》上说的，这叫敦伦。尽分是什么？尽自己的本分，为一切众生服务，关怀一切众生，照顾一切众生，帮助一切众生，尽心尽力，不求回报，这是尽分。

二〇一四净土大经科注（第13集）2014/3/24

　 佛教给我们放下自私自利，放下名闻利养，放下贪瞋痴慢，教我们放下这些，而积极为一切众生服务。我们在这个社会上，无论从事哪一个行业，我们有我们的职责、有我们的本分，我们职分之内的事情，尽心尽力把它做好。做好是对社会服务，不是为自己，为自己的事情马虎一点无所谓，我们所做的一切工作，为社会，为众生，马虎不得！

大乘无量寿经（第78集）2000/3/4　　

　 念念为利益这一个国家的人民，念念为利益一切众生，决定没有一个念头念自私自利。诸位要晓得，念自己的是邪念，不是正念。念你自己工作的本分，这个本分决定是为人民服务、为社会服务、为一切众生服务，这个念叫正念，没有一丝毫自私自利的念头掺杂在其中；如果有掺杂在其中，那叫夹杂，那叫染污，心不清净。所以诸位要晓得，真诚心、清净心、平等心、觉悟心、慈悲心，都落实在生活当中，落实在工作里面，落实在处事待人接物，那是正心、正念。

大乘无量寿经（第60集）1999/8/14

　 我们为一切众生服务，就是为我同类的服务。照《华严经》讲，同类的包括植物、矿物，我为它们服务要尽我自己的本分。我今天从事于哪一个岗位、哪一个行业，我在我本分的岗位、在我现在的行业当中，全心全力为一切众生服务，尽分！我今天选的这个行业，多元文化的社会教育，我在这个岗位上、在这个行业上为一切众生服务，精进不懈，不疲不厌，尽我的本分，不要求报酬。要求报酬那是买卖，你给我工资多一点，我多做一点；你给我少一点，我少做一点。不是！我们是尽义务的，不要报酬，真正尽到了本分。

大方广佛华严经（第808集）2002/8/3　　

　 尽分，尽自己本分，应该尽的义务一定要做到，知道我在社会上是什么样身分，是什么样一个地位，扮演什么样的角色，要做好。决定是服务社会、服务人民、服务一切众生，无论你在哪一个工作岗位，都要认定我是义工。

大方广佛华严经（第76集）1998/10/20　　

　 我们生活在这世间，我们得的是人身，第一个我们要爱护一切人，人是动物一类，爱心要扩大爱护一切动物，动物属于生物一类，再扩大爱护一切生物。敦睦伦常，把你的爱心从自己，从父母、兄弟姊妹、亲戚朋友，扩充到邻里乡党，扩充到国家社会，扩充到整个世界，让自己生活在爱心之中，这是敦伦，佛法常讲护念、关怀、爱护，让我们生活在这个里面，那你就是诸佛菩萨，这才叫大慈大悲。

大方广佛华严经（第76集）1998/10/20　　

　 重点是要真做到，不是口头说说就算了，要用真诚心，全心全力为一切人民服务，这叫布施。也就是我们一般讲尽心尽力为众生服务，比人民范围大，人民只是你一国的人民、一个世界的人民，众生不是的，众生范围太大了。十法界都是众生，上面包括佛菩萨，下面包括地狱众生，蜎飞蠕动，像蚊虫蚂蚁都是众生。都要用爱心，都要用诚意，帮助他们离苦得乐，帮助他们破迷开悟，帮助他们提升境界，这是服务里头重要的项目。

净土大经科注（第238集）2012/3/11　　

　 佛教的本质我们一定要懂，它依的是什么？这个教依的就是慈悲心，对一切众生没有条件，同体大悲，无缘大慈，无缘是没条件的。自动自发，爱护一切众生，关怀一切众生，照顾一切众生，全心全力为一切众生服务，不求报酬，只有给与，不求回报，这是佛教。有人听到，天下有这种好人吗？是的，佛就是这种好人，菩萨就是这个好人。我们学佛的人要学，要学得跟佛菩萨一样，没有一点私心。为什么？他完全觉悟了。

净土大经科注（第103集）2011/12/26

https://www.jingzong.org/web/video/

player/cid/951/cnum/DT-027/num/

DT-027-0582/pid/9.html#