总在遇缘不同-第435集

　 我们深深相信，一切有情众生都有善根，哪一个众生没有善根、福德、因缘？包括三恶道的众生都有善根、都有福德，他为什么在恶道受苦？我们为什么在人间受难？这都是遇缘不同。我们没有遇到好的增上缘，好的增上缘是什么？良师益友，殊胜的增上缘；你遇到好老师，遇到好的同参道友，好的同学。老师教导你，同学在一起互相切磋琢磨，把我们的凡情，把我们的妄想、分别、执着，渐渐淘汰掉，本有性德渐渐现前大放光明，这是缘，所以诸位要晓得缘是第一殊胜。

早餐开示1998/7/19

　 人确实是生生世世都在学习，但是这学习里头有善恶、染净，天天都在学，哪一个不在学？你学的是善还是恶？你学的是染还是净？果报不相同。这些事情总的来说，就是遇缘不同，佛在经论里头常常讲，亲近善知识。唯有亲近善知识，才能够把握住我所学习的是净是善；远离善知识，染、恶就很难避免。

大方广佛华严经（第1106集） 2003/10/8

　 能不能成就？善导大师讲得最好，「总在遇缘不同」，这句话讲得好！你这一生没有遇到真正善知识，没有遇到好的同参道友，你成就很困难。你有好老师指导你，有好的同参道友帮助你，你成就大概没有问题。

大方广佛华严经（第909集） 2002/12/6

　 可是在今天这个时代，善友难逢，到哪里去找？这个事情真的如古人所说，「可遇不可求」。唯一的办法求三宝加持，真诚心求感应，古人所谓「诚则灵」、「精诚所至，金石为开」。所以人要有真诚能感动佛菩萨示现，真的能感动善知识，好像自自然然有那些善人、善知识，你会有缘分遇到。所以，没有诚就不灵了。

大方广佛华严经（第909集） 2002/12/6

　 古人常说好的老师很难得，那个好老师要找个好学生也不容易，几乎比学生找老师还要难，这就是缘是可遇不可求。所以说是遇缘不是求缘，求不到！可遇不可求，那可以遇到，遇到是宿世的因缘，绝不是这一生，在过去生中。所以这善根福德因缘，种都是过去生中种的，可是今生要有个善缘，你就比较容易感应，能感应到。这个缘是什么？好善好德，你一定会遇到。如果你对于道德、对于善行不愿意去做，不认真的去做，你就很不容易遇到，遇到你也会当面错过。

学佛答问2008/3/21

　 善知识是我们在这一生当中能不能成就关键的所在。真正遇到善知识，中等程度以上的人大多数都能有成就，这是我们在历史上、在我们这一生修学过程当中我们亲眼所见、亲耳所闻。亲近善友是我们初学人第一桩大事，「不舍善知识」。不舍善知识也要懂得，不是每天跟着善知识屁股后面不离开，那就错了。不舍善知识的教诲，这才叫真正不离善知识。善知识的教诲我们天天记在心上，天天依教奉行，这就是真正亲近善知识。

大乘无量寿经（第118集） 2001/5/6

　 我们今天的修学，依照老师所讲基本的原则，我们选一部经，依一种注解，这个注解是谁作的，这个人就是我的老师，那就没有错了。直接依经，那佛是我们的老师。我们专学《无量寿经》，阿弥陀佛是我们的老师。黄念祖居士为《无量寿经》做了一个注解，黄老居士是我们的同学，他是我们的学长，为我们搜集了许多珍贵的材料。

沙弥律仪要略（第3集） 1994/1

　 所以这一次我想想我们这个缘无比殊胜，这一本是世尊所说《无量寿经》，就是介绍无量寿的集大成！每一本里面重要的意思全搜集在这本里，看这一本就等于看了五种原译本，省多少时间。念老的注解也走这个路子，你看他引用的、引证的这些经论、注解，一共一百九十三种，看他这个注解等于看了古大德对《无量寿经》的讲解，一百九十三种，都是属于集大成！夏老是集五种原译本的大成，黄念老是集一百多种祖师大德注解的大成，给我们带来了多大的方便。真正要发心，永远摆脱六道轮回，往生西方极乐世界，成就一切佛法，我们只要这部经、这部注解就行了，其他都可以不必了。

净土大经解演义（第434集） 2011/6/3

　 所以遇到就要把这个机会抓住、掌握住，决定不能够轻易放过，这一生当中决心要生净土。生净土真的不难，经上讲的条件，「不可以少善根福德因缘，得生彼国」。如果我们善根福德差一点可以补，因缘是机会，机会我们有了、遇到了，你这一生只遇到这部经你的因缘就具足了。

净土大经解演义（第346集） 2011/3/27

　 尤其现在科学技术很发达，我们要利用，利用这个科学工具，我们在这个地球上无论在哪个角度，现在网路、卫星都能收得到，每天我们在一起学习，这个都是缘，因缘具足。经本现在印刷术发达，成本很低，大量的印送。方法非常简单，只要万缘放下，一心念佛求生净土，你什么条件都具足了。善根福德不足的统统可以补起来，要多少时间？不需要多少时间的，几天、几十天就能把它补足。真心、正信、发愿求生，放下万缘，就成功了。

净土大经解演义（第346集） 2011/3/27

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