



念佛成佛系列
我们今天念佛功夫不得力是事实,必须要警觉到,我们起心动念还是为这个臭皮囊,这样能往生吗?不行。所以我们的信心不能够建立,愿心发不出来,还要有意、无意在毁谤三宝,造作无量无边的罪业。
说念佛只要依本愿就行,十念就能往生,什么罪业都可以造,没关系,带业往生。害死人!
古德给我们说,《无量寿经》即是中本《华严》;由此可知,《大方广佛华严经》就是大本《无量寿经》。这个明显的告诉我们,《大方广佛华严经》就是《无量寿经》的批注;整部的《大藏经》,就是《华严经》的批注。所以《华严》里面说,「一即是多,多即是一」,我们要深深体会这个意思。
十八愿里面最重要的一句:「至心信乐」,我们想想我们有没有能做到?你要做到了,那就是本愿念佛,没错。至心,是真诚到极处。换句话说,只有一句阿弥陀佛,除一句阿弥陀佛之外,心里头绝对没有一个杂念,才叫「至心信乐」。
决定不是说,信阿弥陀佛,还信名闻利养,还信五欲六尘的享受,这样掺杂在一起,这不叫至心,与本愿完全不相应。自己迷惑颠倒,自害害他,这个因果背大了。
大乘无量寿经(第66集)1999/10/16
误以为自己德行很高,会有什么后果?-第944集
问:近期有一位大德,在某个道场突然昏迷,生活长期无法自理,有众生附体,他的冤亲债主只想报怨,不听开示。他本人说:我这样德行高的人,怎么会发生如此之事?请问老法师,他应该怎么办?
答:他应该忏悔,才能自救!
这是他自己,这种情形在佛法里面叫「增上慢」。他对佛法不了解,自以为修行不错,自以为德行很高,其实他跟普通人并没有两样,这是自己的误会,不是对别人的,自己产生误会。
我在早年学佛遇到一个人,在家居士,他告诉我,他证阿罗汉果,说得非常坚定。这个人是个好人,绝对不是有意欺骗人。我遇到这个难题,怎么办?最后我就想到了,我说:阿罗汉有神通!阿罗汉有六通,不要说阿罗汉,初果须陀洹就有两种神通,天眼、天耳。
天眼是什么?天眼是我们肉眼看不见的,他能看见。譬如,我们住在这个讲堂,我们讲堂上面还有楼,下面也有楼,有天眼的人,他能看到上面的人也能看到底下的人在干什么,他没有障碍。
我就向他请教,你有没有?我们坐在他家客厅,墙外面是马路,我说外面现在有些人走过,你有没有看见?他说:没有。我说:那证明你须陀洹没证得,阿罗汉当然你证不到。这样他才相信。
这是属于增上慢,他不是骗人,他误会,误会他自己以为证得四果阿罗汉。如果说有意来夸大、来欺骗别人的话,那罪过就更重了,所以这是一定要懂得。
答香港参学同修(第100集)2008/8/29



