为什么会有极乐世界-第896集 离开执着，证阿罗汉果

净土大经科注（第四回）精华节录

为什么会有极乐世界-第896集

   我们肉身的存在，我们居住的房屋，山河大地，统统是二千一百多兆这个频率下产生的幻相。幻相从哪里来的？我们的念头生的，真的一切法从心想生。 于是乎我们明白了，极乐世界是心想生，阿弥陀佛是心想生，六道轮回是心想生，阿鼻地狱也是心想生，看你心想什么，就现什么。 从这个理论上，我们的信心足了，极乐世界有没有？有。为什么？我心想生的，境随心转。极乐世界在哪里？就在此地，是真的不是假的。 一切法大而无外，小而无内，是真的，一点都不假，佛所证得的境界。 

   佛教没到中国来之前，中国老祖宗说出这些话，这些话是他的妄念还是事实真相？事实真相，我们老祖宗怎么知道的？ 清净心现前的，老祖宗虽然不知道戒定慧，但是实际上他用上了，心地清净就是戒，心地平等就是定，清净平等他就开智慧。 所以佛经上有讲独觉，独觉是没有佛出世，他自己有善根福德，没有佛出世他也能开悟，真有，而且还不少。 我们明白这些道理，了解这个事实真相，我们对于传统文化的承传那种忧虑就可以放心了。 往后去老师没有了，一代不如一代，能不能有高人？有，有这些独觉出来。他们无师自通，那就是什么？他们心清净，他心平等。 只要不要把这些贪瞋痴慢疑，不要把这个放在心上，不要把身见、边见、是非人我放在心上，就开智慧。

千言万语话放下系列

    我们讲教学的智慧、教学的理念、教学的方法、教学的手段，释迦牟尼佛确实是第一。第一里面的第一就是离欲，让我们放下所有的欲望，这是一切教育里头最高的愿望。人要把所有欲望统统放下，这个人就成佛。佛没有欲望，但是福报跟智慧是圆满的；有欲望不圆满，有欲望永远不知足。

   所以成佛不难，看得破、放得下，看得破是智慧，放得下是福报。福报从哪里来的？是自性里头本自具足的，不是外面的。外面没有福报，外面所得到的全是烦恼、全是业障，所以福报是从自性里面生出来的，这是可尊可贵。人一定要知道离欲，离开执着，一切都不再执着，证阿罗汉果，离开分别证菩萨，不起心不动念就成佛。佛法修行功夫是放下这些，这些东西全是假的，不是真的，自性清净心里头没有。凡是自性清净心没有的，统统要放下，这才叫皈依法。这是佛法，不是一般的法。

   皈依僧，僧是出家人，六根清净一尘不染。你不要去问出家人清净、不清净，因为与你没有关系。一看到他，就要想到我要学他，学他的清净，学他的一尘不染。他染不染与我不相干，那是他的事情。我看到这个样子，提醒我，我要一尘不染，眼见色不染于色，耳闻声不染于声，色声可以欣赏，不可以占有，不可以控制，就不染。我想占有它，你被染着了，我想控制它、我想支配它，你全被染污了，你就造业了，这个造业就是制造六道轮回。

   本来没有六道轮回的，六道轮回是自己制造的，你制造的是善业，善业是什么？利益众生的，不是自利的，生三善道。你造的是恶业，恶业完全是自私自利、损人利己，你就是造的三恶道。所以你有占有的念头，有控制的念头，有支配的念头，你就出不了六道轮回，这都叫严重的染污。我们今天说这几句话就是做三皈依。这个小道场有我们看得到的同修，还有我们看不到的许许多多同修，都在此地接受三皈。三皈不能不清楚，不能搞错了，现在搞错的人很多，我们要把它讲清楚、讲明白。