每个法门都有正定邪定-第923集 如法念佛决定得法喜充满

净土大经科注（第四回）精华节录

每个法门都有正定邪定-第923集

   能帮助我们回到常寂光的，那就是正定。我们今天修净土，有没有修正定？有，如果不修正定，这不叫佛法；修正定的，这就叫佛法。

　佛法修正定的方法很多，八万四千法门每个法门所修的都是正定。

　四弘誓愿说「法门无量誓愿学」，那就是说明，无量无边的法门，每个法门都有正定、都有邪定，不着相的正定，着相是邪定；

　也就是说，不放在心上，真的，放在心上就是假的。我们能守住这个原则，对我们的学习就有很大的帮助，无论什么法都不要放在心上，这个要知道。

　难，真难！不是假的。因为我们把什么都放在心上养成习惯了，无量劫到现在养成极严重的习惯，想断断不掉。

　阿弥陀佛慈悲，看我们这些人很可怜，特别为我们开启了一个法门，就是净土宗念佛法门。

　念佛法门能不能成佛？能，它分做两个阶段成佛，一般法门没有分两阶段的，只有净宗分两个阶段，第一个阶段往生极乐世界，第二个阶段成佛。

　往生极乐世界为什么能成佛？因为他不退转。那就回头看看我们自己，六道轮回，八万四千法门，为什么那么难？退转，有进有退，进得很少，退得很多，所以就难。

　往生到极乐世界最大的好处就是不退转，极乐世界修行只有前进没有后退，所以他一生就成就了。我们选择就是这个法门。

如法念佛决定得法喜充满

　今天我收到一个同学给我写了一个条子，哪个人转给我的，我也不晓得。他就是讲念佛念得非常烦恼，常常听到我说念佛法喜充满，他这个法喜就是起不来，天天生烦恼，问我怎么办？还是老老实实念下去。

　 为什么有烦恼？你的妄想杂念太多，你的功夫不得力。念佛要放下，念佛堂法师，领导念佛堂的法师叫堂主，堂主时时刻刻提醒大众，放下万缘，放下身心世界，提起一句佛号，这警策的话。

　一面念佛，一面心里头还有牵挂、还有忧虑、还有妄想，你功夫怎么能得力？再重要的事情，进了念佛堂都放下，不去想它，等我念好佛之后出来再想，再办事。你出来就有智慧了，没有进念佛堂办这个事情怎么想也困难，念了佛之后出去再想，一想就通了，事情就办好了。

　但是你一面念佛，一面在想事，你佛也没有念好，是事情也没有想好，你两边都错了。所以念佛同修要记住，念佛的时候，天大的事情都放下，都不要理会。佛号一堂功课念完之后，离开念佛堂，该办什么事，再去办事。这个样子，你佛也念好了，事也办好了，你两面都得到。

　决定不能够合在一起，办事的时候又要念佛，事情也会办糟糕，办错了；念佛的时候想事，佛号也念得不得力。所以还是不如法，如法决定得法喜充满。如果再有疑惑，听经；听经是断疑生信，转疑为悟，所以经不能不听。

大乘无量寿经（第67集）1999/10/30

诵经念佛愈念心愈乱怎么办

　问：弟子这两年身体不好，最近学习诵《地藏经》，可是愈念心愈乱，愈乱愈害怕，我的心里充满了仇恨，是无来由的仇恨，连自己都不知道为什么会有这么多的恶念，请问为什么会这样？念佛真的有好处吗？人家说念佛心会静，为什么我愈念心就愈乱？

　答：念佛确实可以帮助你得到安静，你得不到，看你起的是相反的效果，是因为你念得不得法。所以佛教导我们，念佛首先把《弥陀经》念一遍，或者念三遍，如果你的杂念太多，你念七遍，这是什么道理？定心。

　念经的方法是定心，心定了以后再念佛，念佛功夫到了它就能产生效果，把你的烦恼习气压住，就能伏得住；烦恼习气伏不住，是功夫不够，你不要怀疑，念佛确实有效果，真能帮助你。

   你试试看，念佛之前先把《弥陀经》念几遍，总是要让心神定下来，你才去念，会产生效果。

答香港参学同修（第101集）2008/9/5