生死心不切所以功夫很难得力-第935集 把福报留在临终时候来享

净土大经科注（第四回）精华节录

生死心不切所以功夫很难得力-第935集

  『常运慈心拔有情，度尽无边苦众生』，这是慈悲。 「慈者，与乐。悲者，拔苦」。帮助众生离苦这叫悲，帮助众生得乐这叫慈，慈悲一定要讲到究竟。

　究竟苦是六道轮回，我们在轮回当中无量劫来一直到今天没有办法脱离，这是真苦。不能离开六道轮回，肯定是在三恶道的时间长，在三善道的时间短。

　这个善恶两大类是真的不是假的，我们一定要相信。许多学佛的同学，学了很多年功夫不得力，原因是什么？

　总的原因就是对于六道没有真正了解，生死心不切，所以功夫很难得力。如果真的搞清楚、搞明白了，下定决心我这一生要脱离轮回，遇到这个法门没有一个不成就。

　我们看《净土圣贤录》、看《往生传》、看现前一些念佛往生的同参道友，真的往生，往生的瑞相稀有，有不少预知时至，自在往生。

把福报留在临终时候来享

　 我们在这一生当中，得人身，闻佛法，所以要珍惜这个机会，千万不要把这个机会错过了。我们往往是太大意了，错过这个机缘的人太多太多，不是一般人，一般没有接触过佛法的，不是修念佛法门的，那个我们不谈。

　已经遇到念佛法门，也有心想求往生，天天在读《无量寿经》、在读《弥陀经》，为什么不能往生？往生的比例差得太远了！往年李炳南老居士常讲，一万个念佛人，真正往生只有两、三个。

　念佛不能往生，就是把这个大好机会当面错过，错过的原因是烦恼不能够克服。所以这个机会得来不容易，失去很容易。

　我们要怎样克服烦恼？实在没有能力。幽溪大师说，人在临命终时，正念现前，心不颠倒，这不是自己的力量，完全靠阿弥陀佛慈悲拔济；虽然自己不能得到正念，可是临终的时候正念现前，能够得心不颠倒，他就往生了。

　这桩事情我们能不能侥幸得到？决定不能。这些人他怎么得到的？我们有没有认真的去思考过，他修福得到的。修的什么福？断恶修善，这一点他真正去做了，做的有成绩，断一切恶，修一切善，一生修福。

　所以古德常常跟我们讲，尤其是佛门的祖师大德们，教我们一生修福，不要享福，把福报留在最后临终时候来享。临终时候享的什么福？心不颠倒，正念现前，那是临终的福报。

大乘无量寿经（第70集）1999/11/20