


净土大经科注(第四回)精华节录
你听到的不算数要证实才算数-第953集
大乘教里头有一句话要记住,「一切法从心想生」,这就是原理。你为什么能成功?一切法是从心想生。极乐世界是阿弥陀佛心想生的,就是此地所说。 「一切法从心想生」被现代量子力学家证明了,我们看到的报告是普朗克的报告,德国的物理学家,他一生研究物质现象,物质到底是什么,真的被他发现了。 研究这个题目四百年了,多少人在研究,一个接着一个,到最近这二十年,二、三十年的样子,被揭穿了。物质从哪来的?念头变现的幻相,不是真的。
所以他发表研究报告,说这个世间根本没有物质现象的存在,物质现象都是假的。 跟《金刚经》上讲的一样,佛在《金刚经》上告诉我们,「凡所有相,皆是虚妄」,相就是物质现象。 提出,这是新的理论,以前没有过的,「以心控物」,就是用念头可以控制物质现象。懂得这个道理就好办了。 我们地球上现在是一团混乱,地球的灾难非常频繁,这什么缘故?回过头来再看看释迦牟尼佛为我们介绍阿弥陀佛的极乐世界,庄严美好到极处。 那个地方社会安定,那个居住的环境没有灾难,什么原因?往生到极乐世界的人,个个都是菩萨,菩萨什么心?大慈大悲。
极乐世界怎么成就的?大慈大悲成就的。我们世界,这个世界现在怎么成就的?贪瞋痴慢疑成就的,自私自利成就的。一对比你就晓得了。 我们这个世界能不能变成极乐世界?答案是肯定的,只要地球上的居民个个都能够有大慈大悲、舍己为人,这个地球就变成极乐世界。
《无量寿经》上所说的全都兑现了,极乐世界就在地球上形成了。因为物质环境随着念头转,念头善,人天两道;念头不善就是畜生、饿鬼、地狱。 这从哪里来的?从念头生的。 惠能大师也讲得清楚,我们要会听。他开悟,最后一句话说,「何期自性,能生万法」,自性就是我们的真心。
整个宇宙从哪里来的?我们自己心念变现出来的。能生的是真的,它不生不灭,所现的都有生灭现象。即使实报庄严土看不到生灭,它有隐现,隐就是灭,现就是生。 众生有感,佛有应,这就是隐现。我们这个感的心消失了,自性所现的相也消失了。这个道理很深。佛说过了,谁知道?佛知道,除佛之外还有四个人知道。 这就说明这桩事情不是佛一个人独知。这四个人是谁?八地菩萨、九地菩萨、十地菩萨、等觉菩萨,这四个人知道,他们功夫道行深,他见到了,佛见到了,他们都见到了。
七地以前只能够说听佛说过,自己没有亲自见到,再提升一级就见到了。佛教是科学,你听到的不算数,要证实才算数。 你必须要证到八地以上,亲自看到这是真的,这个算数,否则是你听佛说的。 听佛说的一定要有证,佛法讲求的是,头一个你要相信,第二个要理解,第三个要真正做功夫去修行,最后一个证,把佛所讲的证明,不到证没有用处,信解行证四个步骤。
忆佛念佛是第一善根,忆佛念佛是第一功德
忆佛念佛是第一善根,忆佛念佛是第一功德,没有比这个更殊胜的。
蕅益大师用最简单四个字交代清楚明白了,这四个字,信愿持名。菩萨也是信愿持名,声闻、缘觉也是信愿持名,人天也是信愿持名;前面讲的,包括阎罗、鬼、狱、畜生,统统都是信愿持名。理平等,修行的方法平等,得的果报当然平等。理是佛在《观无量寿佛经》上讲的「一切众生」,这个包括十法界,甚至於包括植物、矿物,这一切众生,「本来成佛」。
《观经》上所说的「是心是佛,是心作佛」,这是净宗理论的依据,平等的。一切众生都有心,心就是佛,佛就是心,是心本来是佛,现在念佛就是要成佛、就作佛。
念什么作什么,这要记住,所以我们不能有杂念,有杂念都搞六道去了。把所有的念头统统换成阿弥陀佛,我只有这一念,除这一念什么念头都没有,单纯到了极处。问我什么,我什么都不知道,我就知道有阿弥陀佛。把这个心就系在阿弥陀佛上、住在阿弥陀佛上,这叫弥陀弟子,这叫真正念佛人。这样的心态念佛,没有一个不往生。往生到极乐世界,就得到阿弥陀佛本愿威神功德的加持,皆作阿惟越致菩萨。这四十八愿细心去看,愿愿都兑现。
我们想不想不堕三恶道?想。想不堕三恶道,到极乐世界去,十方世界尽我们去游览观光,也不会堕三恶道,阿弥陀佛保证。极乐世界的人,无论到什么地方去,去什么?去救度众生。到恶道去救度众生是菩萨的身分,不是恶道众生的身分。


