



净土大经科注(第四回)精华节录
无量法门当中最特殊
的法门是什么-第536集
往生到极乐世界,这个法门在八万四千法门里,在无量法门当中,是一个最特殊的法门,它很容易让你证得无上菩提,非常容易。
但是它很难叫人相信,为什么?没有一个法门是例外的,为什么你例外?八万四千法门,门门都需要断烦恼证菩提,烦恼不断,你决定不能提升。
从第一道门槛,小乘初果,大乘十信位的初信位菩萨,一定要断见思烦恼里面的见烦恼。八十八品见惑,世尊在教学方便起见,把它归纳为五大类,说话就方便了。
八十八品见惑分五大类:第一个身见,执着身是我;第二个边见,二边对立,不知道万法是一体,产生边见;第三个见取跟戒取,我们中国人叫成见,某人成见很深,成见说两个,一个是果上的成见,见取见,一个是因上的成见,戒取见;第五个,不属于上面这四大类的,所有一切错误的看法总归一类,叫邪见,不是正知正见。
这五种见惑断掉了,就是《金刚经》上前半部所说的,「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」,真正入佛门,虽然是小小果,初果、初信位,他是圣人,他不是凡人。
虽然依旧在六道里面,没出六道,但是他在六道里头有期限的,就是天上人间七次生死,人间寿命到了生天,天上继续修行,天上寿命到了又到人间来,他不会堕三恶道,他也不会变成阿修罗。
以为自己想的是正确的-第537集
人间寿命短,天上寿命长,七次往返要多长的时间,我们不敢想像,太长了。
天就算忉利天,不再往上去了,忉利天的一天是人间一百年,他们也是一年三百六十五天,他的寿命一千岁。
中国五千年的历史,在忉利天不过一个多月,五十天,他的一天我们人间一百年,五千年历史,忉利天五十天。
这些我们都要有个概念,为什么?它能够帮助我们下定决心修净土,净土修成功了,在这一生当中把这个问题就解决了。
这个问题阿罗汉解决不了,辟支佛也解决不了,一定是四圣法界最上面的两层,佛、菩萨。真正解决的是佛,十法界的佛,天台大师六即佛里头称他为相似即佛,他不是真佛,为什么?他还是用阿赖耶。
大乘的标准,用真心的是佛;用妄心的,最高的就是相似即佛。六即佛里头理即佛,从理上讲一切众生本来是佛,这是真的,没话说的。
但是众生迷了,这个迷产生障碍,你自性的性德不能现前,你有跟如来一样的智慧德能相好,统统不能现前,你现在所过的是六道生死轮回的日子。
理上是平等的,事实上不平等,六道凡夫。所以必须要有修德,才能把我们慢慢的向上提升,要真修。修是修正,修正什么?修正错误,错误的思想、错误的见解、错误的言论、错误的行为。
错得太离谱了,我们自己完全不知道,都以为自己想的是正确的,做的是正确的。如果不是佛出世,佛为我们把这个详细说明,讲解透彻,我们慢慢觉悟了,回过头来看看自己,真错了,不是假错。



