菁华节录

真正念佛人,没有魔来干扰-第527集 念佛不是求天天见佛-第528集



念佛成佛系列

真正念佛人,没有魔来干扰-第527集

 疏【古谓无魔,脱或有之,贵在辨识。 】

 古时候向来都是这么说,念佛人没有魔来干扰。

 真正念佛人,确实没有魔来干扰,如果念佛人还有魔来干扰,那一定是别有原因,这什么原因?对西方净土阿弥陀佛信心不坚定,愿心不切,这个可能会遇到魔事。

 如果是真信切愿,决定没有魔事。 『脱或有之』,脱就是假设,如果有。 『贵在辨识』,你能认识它,这个非常重要。

 钞【今谓念佛者,佛威神力,佛本愿力,大光明中,必无魔事。 】

 这就说念佛人为什么不会着魔。我们念佛无论是有心或者是无心,无论是一心或者是散心,只要念佛一定得到佛光注照。

 佛的光明照我们,我们自己不能够觉察,特别是散心念,这种念法力量很薄弱,佛光注照这个力量也不强,这很不容易觉察得到。

 如果是一心念,用真诚、恭敬心念,佛光加持的力量很强,几乎自己都能感觉得到,所以魔是决定不得其便,它不可能接近,这是不着魔事的原因。

阿弥陀经疏钞演义(第248集)1984/12

念佛不是求天天见佛-第528集

 念佛人见西方境界,见弥陀、观音、势至,这是正常的。

 古德在许多论典当中为我们开示,佛菩萨现前是为我们作证明的,增长我们信念的;魔境现前,他是来欺骗你的、是来诱惑你的、是来破坏你的道心,目的用意不相同。

 因此,佛境现前时间一定很短,现前之后,你就不会再见到,这是正常的佛菩萨示现的境界,不是常常见到的。远公大师一生当中,只见三次!如果现的这个境界时间很长,境界消失之后隔没多久又现,这就不正常,这就可以断定它是魔境,它不是佛境。常常见这个境界,决定不是好事!

 有些同修曾经跟我说,他在初学佛的时候有很多瑞相,闻到异香,梦中梦到佛菩萨说法摩顶,念佛多年之后就再也见不到。他问:是不是我退心?是不是功夫不得力?我说:你希望常见是吗?常见就坏了。佛菩萨所以不常现前,实在讲,也是对我们大慈大悲,是对我们的真实护念。

 常见,我们受不了!烦恼习气一定就现行,自以为「你看我常常见佛,你们都见不到,我的功夫比你好!」贡高我慢的烦恼生起来了。佛是教你断烦恼;帮助你增长烦恼,那是魔,决定不是佛。所以说是非在必要的时候,不会来干扰你,不会来扰乱你。

 我们学佛、念佛,最重要的,我们所求的是一心不乱,求的是清净心,不是求的天天见佛。所以经上只讲在临命终时佛来接引,没有讲常常会示现让你见到。

阿弥陀经疏钞演义(第248集)1984/12

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