常放光明遍照一切-第920集 没有基础，学什么法门都不能成就

净土大经科注（第四回）精华节录

常放光明遍照一切-第920集

  『愿当安住三摩地，恒放光明照一切。 』上句中「三摩地」是梵语，也叫做三昧。三昧还是梵语，翻成中国意思叫正定，说明它不是邪定，它是正定。

  「愿安住于正定之中」，定生智慧，所以正定它一定放光，下面讲「常放光明，遍照一切」。

　用光明来表自性本具的般若智慧，它不是从外面学来的，它能够遍照，遍照就是无所不知。为什么？因为一切法都是自性变现出来的。

　六祖惠能大师开悟的时候告诉我们，「何期自性，能生万法」，这明明白白告诉我们，万法就是全宇宙，包括过去现在未来。

　这个东西从哪里来的？从自性变现出来的，所以自性能生能现，全宇宙一切法是所生所现。

　佛告诉我们，这一切全是自性本有的，跟我们是一体，密不可分，真的是一体。

　通达明了这叫看破，看破之后，最重要的就是要放下。能现的自性是真的，它是真心，不生不灭，永恒常住。

　它起的作用就是遍照，遍照就是自性本具的般若智慧。只要见性，性的作用就是遍照，遍照就是明了，没有一样不明了的。

没有这个基础，学什么法门都不能成就

　 净业三福是持戒，尤其是第一条：「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，我们做到没有？如果这条没做到，你一天念十万声佛号，一天磕三千个大头，都不能往生，这是跟你讲真话、讲实话。

　 何以故？西方极乐世界，世尊在经上给我们介绍得很详细，「诸上善人俱会一处」，所以我们自己要把自己养成上善之人，才有条件跟西方极乐世界大众做同参道友。

　 他们是上善，我们是上恶，那怎么行？阿弥陀佛再慈悲，拉着你去，到那个地方，你看到那些人看不顺眼，那些人看你也看不顺眼，你进不去。

　 不仅仅是西方极乐世界，世尊在末后告诉我们，这三条十一句是「三世诸佛，净业正因」，这两句话多么重要！三世：过去佛、现在佛、未来佛，我们这些人都是未来佛。

　无论修学哪个法门，这是基础，没有这个基础，什么法门你都学不成就。

　所以净业三福，我们非常重视，我们特别把它提出来，来介绍、细讲，真正希望这一生当中到极乐世界亲近阿弥陀佛，不能不认真干！

大乘无量寿经（第67集）1999/10/30

往生到西方极乐世界不会再堕恶道

　 古大德龙树菩萨说：「若人生彼国，终不堕三趣。」中国善导大师也讲：「乃至成佛，不历生死。」这是给我们做证明，往生西方极乐世界殊胜无比，不会再堕恶道。

　如果不往生西方极乐世界，再堕恶道的机会太大太大了，几乎可以说，不堕恶道是决定不可能的。你只要不出六道轮回，三恶道是故乡，住在三恶道的时间决定长，住三善道的时间短暂，这个要知道。我们在短暂人生当中要觉悟，要去修永恒的幸福。

　不再堕落的法门，我们今天遇到了。

　何况生到西方极乐世界，人人都是一生圆满成佛，一生当中圆满证得阿耨多罗三藐三菩提，这一种殊胜的利益，所有一切经论里面都找不到。这是弥陀无尽的慈悲，也是十方三世一切诸佛如来普度众生的大愿，在这一会、在这个法门落实了，实现了。

　末后这四句是这一章的总结，这一章有两愿，是两愿的总结。『得是愿，乃作佛』，这个愿是「国无恶道愿」，往生到极乐世界的人，永远再不会堕恶道愿，这两个愿成就了，阿弥陀佛才示现作佛。

大乘无量寿经（第53集）1999/6/19