相信佛能解决一切问题-第950集 死在戒条里面 不是持戒

净土大经科注（第四回）精华节录

相信佛能解决一切问题-第950集

   相信佛能解决一切问题。 我们遇到困难统统可以求佛来解决，自然而然就化解了。何必去东求西求，把佛忘掉了，说得不好听叫背师叛道，那还能灵吗？ 靠到底！老和尚这一句话要记住，「阿弥陀佛是我老和尚的根」。阿弥陀佛是我的根，你才能跟阿弥陀佛感应道交，你才知道阿弥陀佛威神真不可思议。 所以，乃至十念，皆悉往生，那就是他真信、他真愿，一生没念过佛，临命终时一口气还在，念十句就能往生。

   你要真相信，世尊没有妄语，阿弥陀佛没有虚愿，决定真实。 我们真正敢依靠他，其他都不要去依，这是真正靠得住。 「故知众生得度，首在闻名」。名谁介绍的？十方诸佛介绍，我们知道是释迦牟尼佛介绍的。 「故法藏菩萨愿成佛时，佛之智慧光明，国土之超胜殊妙，导师」，导师就是阿弥陀佛，教授。 「之名号功德，普闻十方。端为众生闻名发心，得生极乐，决定成佛」，没有丝毫疑惑的。

老法师 ：死在戒条里面 不是持戒

   戒，是佛的行为；教，是佛的语言；禅，是佛的心。戒学的精神是：诸恶莫作，众善奉行。纯善无恶，这就是戒。

   戒律是律自己的，只管自己，不管旁人，以免造业。我们持戒，我们修戒定慧，莫管别人！别人有没有持戒，与我们不相干。

   戒律是佛教的共同科目，而且是必修的科目。佛法靠的是什么？戒律。戒律没有了，佛法就没有了。

   持戒能得禅定，禅定能开智慧。戒律的作用是降伏烦恼。因为我们天天造恶业，佛教我们持戒。持戒是修正恶业，改恶向善；没有持戒，离苦得乐、破迷开悟的效果就得不到。

   佛弟子一定要做到：不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制（法律）。释迦牟尼佛在《梵网经》教导我们：佛弟子第一桩事情就是“守法律”。

   佛弟子一定要守礼、守法；决定不破坏任何国家地区的法律、礼节与规矩。佛弟子平等对待任何宗教，跟任何族群都能和睦相处。

   佛法是活活泼泼的，每一条戒都有“开遮持犯”。“开”是开缘，条条戒都有开缘的，所以持戒叫清凉，叫自在。凡是利益众生的，可以开戒；凡是利益自己的，决定不可以开戒。

   “遮”是禁止，决定不能够违犯。懂得“开”、“遮”，我们才会“持戒”。应当“开”的时候不开，应当“遮”的时候不遮，都叫“犯戒”，可见得“持戒”这两个字，谈何容易！死在戒条里面，不是持戒。　

   老法师 | 戒律是永远不变的 但一定要把开遮持犯讲清楚

     戒律是永远不变的，但是一定把“开”、“遮”、“持”、“犯”讲清楚，他在日常生活当中活用戒律。该“开”不“开”是犯戒，该“遮”不“遮”也是犯 戒。不杀生，没有这个开缘，杀 生破戒;如果有开缘，杀生不破戒。一般在什么状况之下开缘?救度众生。这个要智慧、要真正明理，他才知道权衡，知道在境界里应如何去做。

   最容易遇到的，妄语。妄语有大妄语、有小妄语。小妄语是个人的，没有什么太大的影响;大妄语影响的面广，影响的时间长，那是无间地狱。这个就很严重了。经典里面举的例子，“未证言证”，你没有证得“阿罗汉”，你说你是“阿罗汉”，这属于大妄语。别人听了误以为你是罗汉，你的目的何在?用这个来欺 诈众生，希望众生对你恭敬供养，你由此获得名利，这是什么?破 坏佛法的形象，罪从这里结的，欺 骗善良的信徒，这个罪是无间地 * 。小妄语没那么大影响，就没有这么重的罪。

　那么打着佛法的旗 号，欺 骗众生，获取名利，名利是可以得到，但是后果不堪设想，太苦了!懂得因果的人不干这个事情，绝不因为眼前小利，演变成来世的罪报，这个不值得。