心里面专门牵挂阿弥陀佛-第489-490集

念佛成佛系列

为什么一切菩萨

都向往西方极乐世界-第490集

  《弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》上，跟我们讲得很清楚。佛在一切大乘经上说成佛，从初发心证到佛果，不管他是哪一等的佛，要三大阿僧祇劫，这是天文数字。

　到西方极乐世界去成佛，那不是别的佛，是圆教佛，须要多少时间？顶多十二大劫。十二大劫跟阿僧祇劫不成比例！一个阿僧祇劫好像是一年，十二大劫就像十二分钟。到西方极乐世界成圆教佛就十二分钟，在这个世间修成藏教佛需要一年，怎么能比？不能比！

　十二劫从哪里来的？ 《观无量寿佛经》说，下下品往生，生到西方极乐世界，经十二劫华开见佛，十二劫从这里来的。由此可知，阿弥陀佛建立西方极乐世界现在十劫，在第一劫下下品往生的人，再过二劫他就成佛了。

　下品中生的人，成佛久矣！因为下品中生六劫成佛，西方极乐世界现在已经第十劫，他已经成佛五劫，他在第六劫就成佛了。这才晓得，西方世界这个成就跟他方世界一比较，那就太殊胜了，你从这个地方去看。

　中品下生，在西方世界成佛是七天。这就说明，为什么一切菩萨都向往西方极乐世界？原因在此地。到西方极乐世界去修行，那个时间不知道缩短了多少，殊胜在此地。

　所以一切诸佛都赞叹不可思议，阿弥陀佛本愿不可思议、功德不可思议、法门不可思议、成就不可思议。诸位要是细读三经，这些事情都明明白白摆在我们面前，怎么能不觉悟？

阿弥陀经疏钞演义（第242集）1984/12

心里面专门牵挂阿弥陀佛-第489集

　我们今天如果不认真，向一心上努力，这样散乱心念佛，那就是古人所说的「喊破喉咙也枉然」，这句话就是批评一天到晚念阿弥陀佛、念佛号的人，有口无心，口念佛号心散乱，这个念佛没有用处！

　念佛就是要把念头归一，把散乱心收拾，那就有了效果。所以有会念、有不会念，不会念的，没效果，没有效果也就是种种善根而已，这一生不能成就，也不能灭罪。

　念到『事一心』，事一心最低限度是功夫成片。功夫成片就是一天到晚心里面确实有阿弥陀佛、有西方净土，心里面真有。换句话说，世间所有一切事情我都不牵挂，我都放下，我心里面专门牵挂阿弥陀佛，这叫事一心。

　因为你心里牵挂阿弥陀佛，这是事，事专一了，只牵挂阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，其他什么也不牵挂，什么都放下了，这叫事一心。

　事一心，虽然功夫很浅，就能往生，灭罪虽然不多，能灭少少罪业。事一心功夫浅的，消的业障消得少，往生的时候还有病苦。

　如果事一心功夫深的，业障消得多的人，临命终就不生病，生病是业障现前，他不生病。到时候预知时至，自在往生，这都是事一心。

　佛人念到生死自在，那是最好的功夫。生死自在，想什么时候去就什么时候去，想在这个世界再多住几年，也不碍事，就叫生死自在。这要到什么功夫？还是事一心里面功夫比较好的。

阿弥陀经疏钞演义（第242集）1984/12