菁华节录

没有任何一法能够离开常寂光而存在-第785集 统统放下,才能往生.



净土大经科注(第四回)精华节录

没有任何一法能够离开常寂光而存在-第785集

   十亿个银河系。这是一个佛国土,于诸刹中这是一个刹,一个刹十亿。所以他在哪个地方,那个地方人希望见佛,他就现佛身而为说法。

 就像释迦牟尼佛一样,当时到这个地球上来示现,那个时候的印度人,印度人知道有佛、有菩萨,这些念念都想佛菩萨能出现,教化众生,释迦牟尼佛出现了。

  释迦牟尼佛怎么出现的?现在我们这个搞清楚了,「当处出生,随处灭尽」,因为法身是无所不在、无处不在、无时不在,它是常寂光。

 常寂光不生不灭,没有任何变化,没有生灭的现象,它就在我们面前,所以众生心想他就现。那我们想佛,为什么佛不现?我们的心不清净,佛是现了,我们没看见。我们想菩萨,菩萨也现了。

 所以清净心重要,只要有几分清净心,就看到了,想看六道,六道的现象全让你看到,统统在面前。哪一法能离开常寂光?没有的,没有任何一法能够离开常寂光它会存在,没这个道理。

 常寂光无处不在、无时不在,常寂光太大太大了,无法想像,所以叫不可思议。不可思,你没办法想;不可议,议是言说,你说不出来。

 它没有边际,中国人讲其大无外,其小无内。这个话怎么他说得出来?这是佛的境界,菩萨是八地以上,八地以下说不出来。

 所以中国,咱们老祖宗、古圣先贤里面有没有佛菩萨来示现的?我们从理上讲决定讲得通,是佛菩萨来示现的。中国人喜欢圣人,那就应以圣人身而得度者,即现圣贤而为说法,他们讲的相通。

贪着假相,在假相里面生起烦恼,你怎么能往生?

   

统统放下,才能往生

   

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