我们比古人幸运的地方在哪里-第891集 真心念佛，十念决定得生

净土大经科注（第四回）精华节录

我们比古人幸运的地方在哪里-第891集

   怎么样成功？章嘉大师教我们，看破、放下。看破就是道理搞清楚、搞明白。我们实在太幸运，比古大德幸运。 古大德生的是太平盛世，我们生的是乱世，古大德要生在今天这个时代，未必有成就。 我们生在这个时代，我们遇到了夏莲居老居士的会集本，《大乘无量寿经》的善本，古时候没有，这是我们比古人幸运的地方； 黄念祖老居士的集注，现代出现的，古人没看见。 为什么？这个会集本跟这个集注把极乐世界真的讲清楚、讲明白、讲透彻，把我们的疑根拔掉，让我们在往生极乐世界道路上一帆风顺，这古人没有。 

   又加上海贤老和尚给我们做证明，作证转。真的，如来三转法轮我们碰上了。虽然遇上了，真正相信、真正修行的人依然不多。 那什么原因？那是过去生中无量劫来累积的烦恼习气太重。客观的环境，我们现前这个社会诱惑的力量太大，禁不起诱惑，疏忽了修行。 遇到了，虽然也修，不能认真，这生没修成功，来生接着再来，只有靠这个。这一生要断恶修善，把五戒十善真正做好。 为什么？来生不失人身，还能接着干。如果这一生把五戒十善给丢掉，那可就麻烦了。为什么？你到三恶道去了，这就很可怕。 如果你有智慧，你下定决心，我在这一生我就修四个字，信愿持名，求生净土，你决定往生，这是真的不是假的。

　善导大师是我们净土宗第二代的祖师，传记里面说他是阿弥陀佛化身再来的。他是阿弥陀佛再来的，善导的话就是阿弥陀佛亲口宣说的。

   他说「今之十念」，就是讲《无量寿经》第十八愿这个十念；「但是口称」，就是口念；「上尽一形，下至一念」，上等的一生尽形寿都没有中断，就是修这个十念法；「下至一念」，这是讲最少的；「通于三辈，摄于九品，莫不皆往」，三辈九品都通，统统得生净土。

   这个意思就说得很明白，这个十念是口念，不是《弥勒菩萨所问经》里面讲的十念，只是口念。

   但是善导大师说的这个话，我们决定要跟本经里面所说的，「三辈往生」、「往生正因」这两品经文要相应，绝对不是说有口无心，那个不行，不能往生。要真正有心，有个什么心？我们在讲席里头常常提到，「觉悟的心」；觉悟的心就是利益众生的心，住持正法的心。

   要有这个心，你每天修十念法，决定得生。诸位能体会这个意思，你就明了了。心是佛心，行是菩萨行，这样的人，一天十念、一念，他真能往生，一点儿都不假。如果心里面贪恋名闻利养，放不下五欲六尘，一天念十万声佛号，也不能往生。

    古人所谓「喊破喉咙也枉然」！

   为什么人家一天念十句、一句都能往生？那个人一天念到晚，一天念十万声都不能往生？往生的条件不在乎念佛号多少，蕅益大师在《要解》里面给我们讲得好，「能不能往生，决定在信愿之有无；品位高下，决定在念佛功夫之浅深」。这两句话说得好，印光大师非常赞叹。