这个法门是多么重要-第1807集

念佛成佛系列

一句佛号念到底，真正叫从根本修-第543集

　钞【临终在定之心，即是净土。 】

　这句话说得非常之好，这句话说明净土的真因，所谓「心净则土净」。特别是在临终的时候，临终时候心地非常清净，那一念求生，佛就现前，就决定得生。

　这句话我们自己一定要注意，最好这个功夫就在平时养成，时时刻刻保持清净心。换句话说，取净土实在讲易如反掌，就不难。怎么保持清净心？必须万缘放下，那就对了。

　大德教给我们的原则纲领都是清净心，而且非常简单，就用一句佛号达到身心清净。蕅益大师念佛的开示，实在就是综合莲池大师的法语做了一番整理归纳，最后总结出「一句阿弥陀佛，该罗八教，圆摄五宗」，那还有什么话说的。

　八教，天台家所讲的五时八教，就是释迦牟尼佛四十九年所说的一切法门都在一句弥陀名号之中，统统包括了。五宗是禅宗，六祖大师以后禅宗分五个派，曹洞、临济、沩仰，云门、法眼。该罗八教、圆摄五宗，就是把释迦牟尼佛四十九年所说的一切法门统统包括尽了，佛号功德不可思议！

　会学的人，抓到这个纲领，一句佛号念到底，不要再搞寻枝摘叶了，这一句佛号是根本的根本，真正叫从根本修。

阿弥陀经疏钞演义（第250集）1984/12

这个法门是多么重要-第1807集

  「本经以上三大士为菩萨众中上首，盖因三大士净土缘深，正好影响海会大众同归净土」。这几句话说得非常好，我的感触很深，因为确确实实是这三位大菩萨引导我回归到净土，这个法门确实是难信之法。特别是对现在人说叫知识分子，知识分子特别难度，为什么？所知障太重。如果再加上烦恼障，这个事情就很麻烦了；烦恼障轻，所知障重，也很难回归净土。

　我们继续往下面看，「《普贤行愿品》中普贤菩萨于逝多林中，发十大愿王」。逝多林就是只树给孤独园，我们看到普贤菩萨以十大愿王导归极乐。这十愿诸位要记住，就像十层大楼一样，礼敬是第一层，称赞是第二层，供养是第三层，忏除业障是第四层，愈是后面就愈往上面发展，后后一定包含前面，前面不包含后面。第一层楼不包含第二层，它能独立，第二层一定有第一层，没有第一层它建不起来。

　从这个地方我们就知道，如果没有礼敬，这个恭敬心生不起来，那你什么都没有了，你第一层没有了，全部都没有了，千万不能疏忽。这个恭敬马虎一点就好了，不行，马虎不得，这一马虎全完了。所以你看看世间法里头，中国人自古以来礼义之邦，我们翻开《礼记》第一句话，「曲礼曰，毋不敬」，你看看把礼敬摆在第一，就知道这个法门是多么重要。

净土大经解演义（第93集）2010/8/1