下下品往生也最极殊胜-第558集 度众生不急在一时-第559集

念佛成佛系列

下下品往生也最极殊胜-第558集

　称名是事，我们一天到晚拿着念珠阿弥陀佛阿弥陀佛，这是事，为什么？有人念了一生，也没有得一心不乱，但是他真的往生，可见得不能说事修没有功德，不可以这样说法。

　但是他没有得一心，所以生到西方极乐世界是凡圣同居土。生到凡圣同居土，大经上给我们讲得很清楚，就圆证三不退，所以不多久的时间，方便土、实报土、寂光土他统统都证得，所以是『远作三土之因』。

　由此可知，净土是决定要求生，下下品往生也最极殊胜，这都是真的，为什么？永脱轮回，比阿罗汉、比权教菩萨那个功德有过之而无不及，这个要晓得。

阿弥陀经疏钞演义（第252集）1984/12

度众生不急在一时-第559集

  『愚』是愚痴，没有聪明智慧，不但闻法他不会开悟，你就把经跟他讲得再详细，他也不会开悟。人有这两种根性，上根的人好教，一闻千悟，非常好教，他会成就；下根的人也好教，为什么？不必啰嗦，不要讲东西，就教他老实念佛求生净土，他就真干，他将来也一定往生。

  「唯上智与下愚不移」，这两种人是器，都很容易成就；当中这个半吊子，上不上，下不下，这一类的人麻烦。释迦牟尼佛四十九年讲经说法就是为当中这一部分人（上根跟下愚不需要，很简单，几句话就明了，就都得度），这些人是非常麻烦的人，妄想多，知见复杂，烦恼执着，让他听清楚、听明白很不容易，佛都感到困难，何况佛以下的，我们凡夫对这些人没有法子，要他相信不太可能。

　怎么办？你也不必着急，也不必感情用事，过分慈悲，一定要用耐心先度自己，自己先到西方极乐世界去，去了以后再来，再度他们。再来，那不一样！你的智慧不相同了，你度众生的善巧方便多了，为什么？从阿弥陀佛那里学来的。

　这一切众生，无论他轮回到哪一道，你都认识，只要自己有智慧、有能力，你时时刻刻都可以帮助他们。所以度众生不急在一时，要认识时节因缘，时节因缘没成熟，一点用都没有；必须到缘熟了，他才能接受。

阿弥陀经疏钞演义（第252集）1984/12