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念佛成佛系列
虚情假意去不了极乐世界-第1291集
六道凡夫为什么出不了六道轮回？世尊在经论里头常常讲，我们把它总结一句话来说，就是你错用了心，你用的是妄心不是真心。妄心是什么？三心二意。真心跟妄心，我们以佛法的标准来说，妄心是会变的，就是假的，真心是永恒不变。永远不变的，那叫真心。那你就想想，我们这个心是真的、是假的？不要说对别人是假的，对自己都是假的，对自己的心早晚都不一样，都变了，今天跟明天不知道变成什么样子，都不可靠。对自己都是个假的，妄心，何况对别人。所以我常常劝同学们，因为同学们在生活当中生烦恼，这个人对我好，那个人对我变心，不好。我就常常说：你不要执着，全是假的，都不是真的。所以不要被人欺骗，哪有真心？你找诚心诚意的人只有找佛菩萨，除佛菩萨之外，天上神仙都是假情假意，都不是真的。他要用真心，他就不是天人，他成佛了。这个东西你不能不懂。
人家对我好，你也不要太喜欢，为什么？不是真心。人家对我不好，你也不要生烦恼，为什么？假心不是真心，我们就心开意解了。为什么？不要认真。认真那自己吃亏，这亏就吃大了。知道所有一切众生包括自己，日常生活处事待人接物全是虚情假意。我们现在学佛了，学佛要到极乐世界，极乐世界虚情假意是去不了的，他那个地方个个都是用真心，你要不用真心，那你去不了。所以妄心念佛，一天就是念二十万声佛号，古人讲喊破喉咙也枉然。为什么？心不真。心不真那个佛号不管用，也就是诸佛菩萨对你念这个佛号不承认，你是虚情假意的，你不是真心，这很重要很重要，所以真诚心就很要紧。
大乘无量寿经（第164集）2004/4/25
修净业的人，依这三部经就成功-第1292集
修净土最高的指导原则就是「净业三福」。净业三福第一条就是《十善业道经》，第二条就是《沙弥律仪》，第三条就是《无量寿经》。这就晓得我们专修净业的人，只要依这三部经就成功。你能够把《十善业道经》做到，你就是经上讲的善男子、善女人；你能够把《沙弥律仪》做到，你就持戒了；《无量寿经》你也做到，这就是念佛，「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」，这个不能不知道。以《无量寿经》正修，《十善业道经》、《沙弥律仪》助修，正助双修。这三部经都不长，天天要读，天天要学，要认真把它做到，我们这一生取西方净土就决定有把握。
如果不用《沙弥律仪》，那你就遵守印光大师的教诲，用《太上感应篇》，用它来代替戒律。我们读《太上感应篇》比学《沙弥律仪》还要容易，这是印光大师提倡的。他老人家一生极力提倡的有三本书，《了凡四训》、《感应篇汇编》、《安士全书》。你看在《文钞》里头介绍这三种书，他讲了几十遍。读《文钞》给人最深刻的印象，就是知道这三种书。依照这三种书修行决定往生，因为《安士全书》最后一篇「西归直指」，就是劝你念佛求生净土。
大乘无量寿经（第164集）2004/4/25
真正依教修行，没有一个不成就-第1293集
我们的心要有个方向，要有一个目标，这一生当中我们一定依照这个方向目标去努力、去精进，这一生没有空过。如果人一生没有志愿、没有方向、没有目标，这一生空过了，这一生过得会很辛苦，到最后真的是一无所成。真正闻佛法之后，我们才找到真正正确的方向目标，那就是成佛之道。成佛之道最容易的、最稳当的、最快速的、最直接的、最殊胜的，没有能够跟带业往生相比，所以这个法门才被十方一切诸佛赞叹。为什么？人人能成就，三根普被，利钝全收。
善导大师说过，这个法门万修万人去，一个都不会漏掉的。为什么又说：净宗修学，念佛的人多，往生的人少？万修万人去，何以一万个人修，真正能往生的只有两、三个，什么原因？原因是他没有修，他要修了，他就去了。他不肯依教奉行，这就没有法子；真正依教修行，没有一个不成就。依什么教？依《无量寿经》就行。所以我说《无量寿经》是我们取西方净土、往生极乐世界的保证书。你要得到保证，书上所讲的你要履行，你要认真把它做到，你就得到保证。
大乘无量寿经（第164集）2004/4/25
心住在阿弥陀佛-第1294集
一念净信，这非常重要，这个净信，什么叫净信？一念。那个一念太重要，从今天起在日常生活当中，要学着保持一念。什么一念？阿弥陀佛这一念。二六时中念念不舍，不要把这一念忘掉。这一念没有了，你的妄念就起来，所以用一念把你所有一切妄念伏住，心里头有阿弥陀佛就不会有别的念头。怎么样把妄念断掉？这一句阿弥陀佛就行。你看这个法门多殊胜、多简单。我过去讲《金刚经》，《金刚经》也讲过好几遍，讲到经上讲的「云何降伏其心，应云何住」，这很不容易讲。讲都不容易，你听懂那当然就更难，这是《般若经》上说的。
我说《般若经》上这些问题，要是拿到净土宗来回答就太简单，怎么说？云何降伏其心，南无阿弥陀佛，心就降伏了，那个心就是妄心、妄念。云何降伏其心，就是怎么样把我的妄念能够伏住，南无阿弥陀佛就伏住了。应云何住，我的心要住在哪里，南无阿弥陀佛，住在阿弥陀佛就对了。所以《金刚经》那么麻烦的时候，到净土宗来就一句阿弥陀佛统统解决，你说这个法门多殊胜、多么简单、多么稳当、多么可靠。
大乘无量寿经（第164集）2004/4/25
一句名号是消业障的不二法门-第1295集
业障这是很麻烦的事情，一定要消除。消业障是我们这一生当中第一桩大事情。业障消除，你只要把这句佛号牢牢记住，实在讲要会用的话，就用这一句名号，什么业障都化解了。譬如说，你遇到这些冤家对头来骂你，来打你，来造你谣言，来破坏你，来侮辱你，你怎么对付他？阿弥陀佛，解决了。一句阿弥陀佛什么问题都解决了。你的心永远住在阿弥陀佛上，什么都不要计较，为什么？全是假的，都不是真的。假的，你跟他计较干什么？名号功德不可思议，世出世间什么问题，一句佛号统统解决了。你真的要会用，一心一意求生净土，我在这个世间是暂住的，时间不长，这个世间什么样的委屈我都愿意受，都不计较，这个人哪有不往生的，无量劫来什么样的业障统统都消尽了。
所以这一句名号是消业障的不二法门。这个话不是我说的，慈云灌顶大师讲的。灌顶法师是乾隆时候的人，也是很了不起，他的著述很多，大多收在《卍续藏》里头，好像有二十多种，我也看过不少。他的《观无量寿佛经疏》，疏就是注解，《观无量寿佛经》注解里面讲：世人严重的业障，所有的经论消不了，所有忏悔方法都消不了，最后还有一个方法能够把你彻底消掉，这是什么方法？南无阿弥陀佛。乾隆时间灌顶法师说的。我读到这个《疏》之后，愈想愈有道理，真的是妙不可言。别人指着鼻子骂你，骂一个钟点，你就合掌阿弥陀佛、阿弥陀佛念一个钟点。不要去理他，也不要去回答，也不要去跟他对骂，就阿弥陀佛、阿弥陀佛，你看到最后什么结果，都把他度了，他再也不会骂你。家庭不和，你就用这个方法，你家就和了；公司行号里同事不和，用这个方法，同事也和了。我们今天搞世界和平，我用这个方法，把世界和平也搞和了。一句阿弥陀佛，不可思议！
大乘无量寿经（第164集）2004/4/25